苏州评弹去光裕书场听最好。
苏州是个风雅之地。当地的戏种——评弹，被冠以“说书”的美名。称唱戏的演员“说书先生”，表演的地方叫“书场”，看表演的观众就是“听书人”。书意浓浓的名字，带来的也是书卷气甚浓的动人吟唱。
与昆曲浮沉起落的境遇大相径庭，200岁的评弹是经久不衰的奇葩，这多半是缘于它的亲民性。产生并流行于苏州及江、浙、沪一带的它，用苏州方言演唱，语境为大众所熟悉；演员自弹自唱，形式也是生动喜人，它成了旧时苏州百姓的倾心消遣。
过去茶馆和书场仿佛一对双胞胎，是茶馆总带着书场。上午开茶馆，下午开书场，好不热闹。如今，评弹虽然没有流行歌曲那般的受大众宠爱，可在苏州，还是有众多的听书迷，也保留了一些别具特色的书场。去那里坐坐，如同亲临真实的市井，体察着感性的百姓生活。
苏州评弹去苏州昆曲院听最好。
苏州昆曲院，每周五，六都有演出。周日下午，昆曲博物馆有演出，都是专业演员，观前街光裕书场，平江路大儒巷书场每天下午都有长篇评弹，光裕晚上也有演出，也都是评弹团的专业演员。
评弹是一门古老、优美的传统说唱艺术，提起苏州评弹，我脑海会立即浮现出一幅幅画面：穿过一条通向古城的石板街的小巷，来到一个曲径通幽的古典园林，品上一壶碧螺春茶，对面端坐一位身穿旗袍的江南清丽女子，怀抱琵琶浅唱低吟，张口是轻曼、灵秀的吴侬软语。
评弹起源于明末清初的苏州，又称苏州评弹，是苏州评话和弹词的总称，是一门古老而优美的说唱艺术，也是苏州传统文化的杰出代表。观众们把听评弹叫做“听书”，称演员是“说书人”。苏州评话是用苏州方言讲故事的口头语言艺术，通常一人登台开讲，内容多是金戈铁马的历史演义，人物是叱咤风云的侠义豪杰。
苏州评弹推荐去苏州评弹博物馆。
苏州评弹博物馆位于热闹的平江路中安静的张家巷里。共分三进院落，门厅展区总体介绍评弹概况及参观路线；二进大厅以清代形式设立书场，定期表演评弹书目；三进大厅介绍评弹发展史、各代著名评弹艺人和文史资料等。
昆曲、评弹，皆发源苏州，兴盛于苏州，一个是世界级“人类口头和非物质遗产代表作”，一个是首批入选国家级非物质遗产名录的苏州声音。
苏州评弹是苏州评话跟弹词的总称，其中的评话采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式，起源於宋代的说话伎艺。
弹词刚以说、噱、弹、唱为主要艺术手段。弹词时主要以三弦跟琵琶进行伴奏，可以是自弹自唱，也可以相互伴奏和烘托，弹词讲求“理、味、趣、细、技”。苏州秤弹曾经被一位国学大师赞美称其中“中国最美的声音”，唱腔悦耳，唱词文雅是评弹的艺术特征之一。
苏州平江路上就有许多邻里的评弹社，在那里听的苏州评弹就非常正宗非常好听。
要说评弹，源自400多年前的苏州小调。经过这么多年的发展，也逐渐衍生出了许多的流派。在苏州有这么一个讲究，每一种流派的唱腔特色都能找到一类茶相呼应，譬如蒋调浑厚，就如滇红的浓郁，丽掉的清丽又似碧螺春的回味无穷。于是老苏州人常去的地儿必定会因地因而挑不同的茶饮。
在评弹社里，你能听到中国的上下五千年，古时那些脍炙人口的故事都能用特有的小调唱出来。从波澜壮阔的战争场景，到缠绵悱恻的爱情故事，再到剪不断理还乱的家长里短。一偏小寓便是别人一生的浓缩。
苏州评弹是苏州评话与苏州弹词的合称，其实是两门曲艺，以北方曲艺作比，评话类似评书，弹词接近京韵大鼓（两者其实差别远大于相似，但相较北方其他较大的曲种，京韵大韵还算最接近），虽然都是演绎故事的曲艺，但前者只说不唱，后者有说有唱，差别还是极明显的。
可以去苏州评弹博物馆听。
苏州的评弹号称是最美的声音，也已经渗透到苏州日常生活里，平江路、山塘街、石路，甚至小公园都有，各乡镇也有自己的书场，常年有演出，经常有名家。还有一地，不仅可以听评弹而且也可以深入的了解评弹历史。位于热闹的平江路中安静的张家巷里——苏州评弹博物馆。
苏州评弹博物馆共分三进院落，门厅展区总体介绍评弹概况及参观路线；二进大厅以清代形式设立书场，定期表演评弹书目；三进大厅介绍评弹发展史、各代著名评弹艺人和文史资料等。
苏州评弹大致可分三大流派 ，即陈（遇乾）调、马（如飞）调、俞（秀山）调。经百余年的发展，又不断出现继承这三位名家风格，且又有创造发展自成一家的新流派。如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄；"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍，他们均自成一家。
其中“马调”对后世影响最大，多有继承并自成一派者，如薛（筱卿）调、沈（俭安）调、“琴调”（朱雪琴在“薛调”基础上的发展）。周（玉泉）调是在“马调”基础上的发展，而蒋（月泉）调又出自“周调”，如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。