有的婆婆理直气壮的说儿媳跟自己没有血缘关系，自己也没有义务去照顾儿媳，这话道理是没错，但是你要知道你现在不照顾儿媳，那等你老了，需要人照顾的时候就没有资格要求儿媳去照顾你，人和人之间是相互的，只有你付出了，别人才会念着好，才会想着回报你，不要当自己需要付出的时候，就推三阻四，而让别人奉献的时候就理直气壮。
很多家庭都存在着这样的情况，做婆婆的把儿媳的奉献当作是理所当然，认为自己出了彩礼钱，就是让儿媳嫁到自己家来去做牛做马的，儿媳妇伺候自己是应该的。
这种观念就是导致家庭中婆媳关系不和的罪魁祸首，婆婆应该明白，照顾是情分，不照顾是本分，婆媳之间确实没有什么直接的亲缘关系，不照顾不赡养也是在道理之中，但是既然生活在一起，互相之间有了联系，那就应该是一家人，应该把儿媳当作亲人一样对待，而不是把对方看作是自己的仇人，都说不是一家人不进一家门，太过见外终究只会伤了感情，伤了和气。
婆婆病危卧床，儿媳正眼都不看，婆婆告状让儿子做主，儿子：报应
周文和美香是在一次旅行途中认识的，美香性格温柔，长相甜美，周文见到她的第一眼就喜欢上了她，两个人性格和爱好都差不多，很快就在一起了，在一起交往了一年多，周文和美香求婚，两个人就结婚了。
美香是个孤儿，家里没有亲人，身世配不上周文，周文的母亲很不喜欢自己的这个儿媳。结婚之后，周文知道母亲不喜欢美香，就没有让美香和母亲一起住，而是自己在工作单位附近租了一间房子，和美香过起了二人世界。
结婚第二年，美香就怀孕了，得知自己怀孕后，美香辞去了单位的工作，专心在家保胎，美香的家里没有亲人，不能来照顾美香，而周文平时工作忙，只有下班回来才有时间照顾一下，这一段时间周文刚好要去省外出差，家里只有美香一个人，他不放心，没办法，周文只好把母亲请了过来，请母亲来照顾。
母亲应得好好的，周文走后，她就翻了脸，美香想让婆婆帮忙做饭，婆婆不乐意，让美香自己做，宁愿自己不吃，也不肯帮忙，家里地脏了也不肯拖，洗衣机堆满了衣服也不肯洗，到最后婆婆在和不在没有区别，所有的事依然要美香一个人干。
美香挺着个大肚子，弯腰和走动都十分不方便，稍有不慎还有可能影响肚子里的孩子，现在不仅要负责自己的饮食起居，还要照顾婆婆，美香不敢告诉周文，怕影响母子感情，只能自己每天气得偷偷流眼泪。
周文回家后看到的就是这幅情景，自个妈妈在座在沙发上悠哉悠哉的看电视，美香正佝偻着腰在那里拖地，看见这一幕，他立马气血上涌，质问母亲为什么要虐待美香？母亲倒是理直气壮：“我跟她又没有亲人关系，我没有义务照顾她。”周文一气之下，把母亲赶出了家门，彻底断绝了关系。
怀胎十月，美香生了一个可爱的男孩，自从那次和婆婆撕破脸后，他们两家再也没有来往，三年后，孩子慢慢大了，美香的生活渐渐稳定下来，一家三口过得富足又温馨，有一天美香突然接到婆婆打来的电话，她才知道原来婆婆前一段时间被查出脑梗，瘫痪在床了，家里没有人来照顾，婆婆想让美香帮忙照顾她，美香想也不想就一口回绝了她。
婆婆被美香的态度气得够呛，打电话给周文告状，周文听了事情的前因后果后，对婆婆说：“这就是你的报应，当初你不肯照顾美香，甚至虐待怀着孕的美香的时候，可曾想到会有今天，你也别怪美香无情，你没有义务照顾她，她自然也没有义务照顾你。”
婚姻是很复杂的，不仅是两个人的事，也是两个家庭的事，两个毫不相关的家庭因为一纸结婚证而被紧紧的牵绊在了一起，虽然在法律上依然毫无关系，但是在人情上，已经有了一定的情分在。
中国的社会是一个人情的社会，很多时候是讲人情，而不是讲道理的，人与人之间的交往都是双面的，你跟我讲道理，我自然也会跟你讲道理，你跟我讲人情，我也会跟你讲人情。
就好像文章中的婆婆和美香，婆婆在美香困难的时候和美香讲道理，说自己没有义务照顾儿媳，那么在婆婆老了，应该让人照顾的时候自然也会被用道理回绝，因为儿媳也没有义务赡养婆婆。
所以做人始终要留有一线，不要把事情做得太绝，三十年河东，三十年河西，谁知道接下来会不会要有有求于人的时候？婆婆在自己身体健壮，能走能动的时候在照顾儿媳和孙子上大把手，儿媳自然会念着好，老了之后相当于多个闺女照顾自己，何乐而不为。