是也shì yě
一、正、正是；或可表示前后相等、同一。
是曰正，是之本义。《说文》『直也。从日正。』。
也，yě，字形本义：牝门、女阴；性、出入；生、所生、出。伸意：属、部分、子集；亦。也，《说文》『女阴也。象形。』。
「A,B也。」⇔「A,B之属。」⇔「A是B。」⇔A是B之子集⇔A⊆B。
A,B是也。⇔A正是B⇔A即是/正好是B。A正是B。正是何意，须看语境。
《前汉·食货志》『五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为鄕，是万二千五百户也。』
*** ⇔万二千五百户是也。⇔正是万二千五百户。也，有关「属于」，再用「是」之「属于」义，则为重复。以此，是，正也。
二、同此。
《博雅》『是，此也。』。
三、对的。
A,B此也⇔B是此（A）之子集。⇔B是A。
注：「是也」之是，非白话「是」，无论是「正」是「此」，皆有强调之用。
例句详释
一、正、正是；或可表示前后相等、同一。
►《唐雎不辱使命》『唐雎曰「。。。若士必怒，伏尸二人，流血五步；天下缟素，今日是也。」挺剑而起。
郑译：唐雎曰「。。。若为壮士，必怒于此，死者（无非你我）二人，流血（不过方圆）五步；天下戴孝（之时），正是今日。」（说罢）挺剑而起。
注：「天下戴孝之时」很多，明显，文中指下一次；「正是」含义即是「同一」。
►《三国演义》『我乃唐山赵子龙是也。』
注：《三国演义》原文似乎无「是」，或可出自其评书。望知者指正。
二、同此。
►《说文解字注》『凡说文字不得其理者。害必及於天下。赵高、王安石是也。』
译：。。。赵高、王安石，即是如此。
注：含义若有：不是别人，正是他俩。因多义，故敢言之。凡，《说文》『最括也。』，通常也，「凡人」之凡。此凡「话不说满」之用。
►民忧是也，国忧是也，不分南北。
造句：『将此通谕知之。钦此。』，《定国是诏》 *** 是也。
此诏原「知」值无几；通谕知之，则其「知」值，尽人皆知之值也。
三、然也，对的。
《论语.》『知之为知之，不知为不知，是之也。』⇔『知之为知之，不知为不知，然也。』
之，值也。文言接近程序语言，有值之概念，之即是值。
三之值=三。是之也。⇔是之值也。⇔是也。
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 2. 用在句中，表示停顿
知幸与不幸，则其读书也必专。——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”
若为佣耕，何富贵也？——《史记》 4. 用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也，必先苦其心志…——《孟子·告子下》
也 （yě，）yē
①用于句末。1。表判断。《石钟山记》：“此世所以不传~。”2.表疑问或反问，前面常有“安”、“何”等与它相配合。《马说》：“安求其能千里~？”3.表感叹。《捕蛇者说》：“苛政猛于虎~。”4.表祈使，常与“无”、“不”等呼应。《桃花源记》：“不足为外人道~。”5.表示陈述或解释。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以此者，先国家之急而后私仇~。”
②语气助词，用于句中。1.表判断。《黔之驴》：“虎见之，庞然大物~，以为神。”2.表陈述或解释。《劝学》：“君子生非异~，善假于物~。”3.表语气停顿。《师说》：“师道之不传~久矣，欲人之无惑~难矣。”
③语气助词，用在复句的前分句末或并列的句子成分之后，表示停顿和上下文的互相关连，兼有舒缓语气和抒情的作用。《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已~，告之于帝。”《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪~，谗谄之蔽明~，邪曲之害公~，方正之不容~，故忧愁幽思而作《离骚》。”