属于
基督教典故。
赏赐的种类
赏赐归纳为三个方面：天上的财宝、天上的基业、天上的
冠冕。
1、天上的财宝（路18：22；太6：19-20；徒20：35节）
耶稣告诉我们，用地上的财宝可以换取天上的财宝（路18：22节）。同时也告诉我们，两种不同的财宝有不同的价值，以及告诉我们应该积攒哪种财宝。
圣经告诉我们施比受更为有福（徒20：35节），施的人是有福的，是得天上的福；受的人也是有福的，是得地上的福；施的人与受的人都是有福的，但这两种福气之相比，施的人比受的人更为有福。
用地上的财宝可以换取天上的财宝，是不等价的交换，因此，是神给我们的赏赐。
2、天上的基业（约14：1-3；西3：24；彼前1：4节）
主耶稣告诉门徒，他在天上为我们预备地方，将来接我们到他那里去。圣经应许我们，主耶稣将天上的基业作为赏赐给我们。主所应许的必不落空，必然成就，因为他是信实的神。
天上的基业到底是怎样的呢？使徒彼得被圣灵感动告诉我们：天上的基业是不能朽坏的、不能玷污的、也永不衰残的，在天上的基业。
3、天上的冠冕
新约圣经中记载几种不同的冠冕。
（1）不能朽坏的冠冕（林前9：24-25节）
保罗被圣灵感动用世界的运动员，那种拼搏的精神与运动员所得到的冠冕，来激励我们，让我们效法他们那种勇往直前拼搏的精神，为主工作，好叫我们得到那不能朽坏的冠冕。
（2）生命的冠冕（雅1：12节）
忍受试探的人是有福的，因为他经过试探以后，必得生命的冠冕。试探与试验在原文上是同一个字，是根据它的上下文和人在处境中的结果，来确定它是试探与试验。魔鬼是试探人而不是试验人，神是试验人而不是探试人。临到基督徒的身上，从魔鬼来说是试探人，从神来说是试验人，是一件事的两面，其实是一件事是来自两个源头，两个源头有两个不同的目的。神要借着试验基督徒，使基督徒的信仰和信心更加坚定。魔鬼试探基督徒的目的，使基督徒灰心、丧志，来动摇基督徒的信仰。如果基督徒失败了，这件事就成了魔鬼对他的试探。相反基督徒成功了，这件事就成了神对他的试验。试验成功了，他就可以得到生命的冠冕。
（3）公义的冠冕（提后4：7-8节）
公义的冠冕，就是为主多作工就多得赏赐，少作工就少得赏赐，不作工就不得赏赐之原则。
（4）永不衰残荣耀的冠冕（彼前5：1-4节）
牧养教会群羊的牧者，若有正确的动机和心态，到牧长（耶稣）再来的时候，就可以得到永不衰残的荣耀冠冕。
（5）得着黄金的冠冕（启4：4节）
黄金的冠冕，就是在所有的冠冕中，它是最有价值的冠冕。