阿修罗斩魔是怎么回事？魔和阿修罗什么关系

Question

个人觉得魔好像和佛是一个级别的。但是没佛厉害，有点像阿修罗，虽然厉害但是总也打败不了佛，很像阿修罗，但是阿修罗有善根，还有，阿修罗斩魔是什么一回事

Answer 1

　　楼上似乎是侍魂上的……我说的佛教传说。修罗，梵语意为端正，阿修罗，即无端正（也有非天、非同类、非酒神的译法）。
　　据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符 在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。（此段引自百度知道）
　　就我自己认识，阿修罗可以说是有一部分佛门血统的非正常神。力量强大但是心灵不纯。所以叫有善根，但是并不总是行善事，但是本身已成善果……这个有点无语啊。如果说阿修罗斩魔多半是归顺帝释天一派之后的事。
　　佛经中的魔多指邪恶的化身，阿修罗则是一种矛盾结合体，所以二者不同。可以说基本没啥关系了

Answer 2

斩魔是游戏的设定

不明的妖气贯天，引导了黑暗的块儿来到地上。是最凶恶的恶魔，坏帝歪的复活。

他再次来到世间的目的，是要使用半阳之男和半阴之女，来做现世和魔界统一。这样做是建立一个理想乡，为暗黑神复活作好地基。

找出半阴半阳之子后，歪运用人偶戏的魔力聚集人群，为理想乡建设的仪式而展开屠杀。有些人成为幕府的中心人物，实行严酷的政策、有些人站在十字路口中、有些人则创立组织故意反对幕府，叛乱，利用各种各样的方法增加尸体和牺牲人数。同时，恶魔的复活亦影响到饥荒和疫病的流行，此能使更多人死亡，这样给予恶新的力量和欢喜。

尸体集结到成了一座山般，不断被堆积起来，成为魔界的祭坛，半阴半阳之男女则被封入两根柱子之中。

这时候，有一男子从魔界回来。黑暗中，这个男子的名字就如站立在那些的牺牲者面前—阿修罗

Answer 3

侍魂~~阿修罗斩魔传
斩魔是游戏的设定

不明的妖气贯天，引导了黑暗的块儿来到地上。是最凶恶的恶魔，坏帝歪的复活。

他再次来到世间的目的，是要使用半阳之男和半阴之女，来做现世和魔界统一。这样做是建立一个理想乡，为暗黑神复活作好地基。

找出半阴半阳之子后，歪运用人偶戏的魔力聚集人群，为理想乡建设的仪式而展开屠杀。有些人成为幕府的中心人物，实行严酷的政策、有些人站在十字路口中、有些人则创立组织故意反对幕府，叛乱，利用各种各样的方法增加尸体和牺牲人数。同时，恶魔的复活亦影响到饥荒和疫病的流行，此能使更多人死亡，这样给予恶新的力量和欢喜。

尸体集结到成了一座山般，不断被堆积起来，成为魔界的祭坛，半阴半阳之男女则被封入两根柱子之中。

这时候，有一男子从魔界回来。黑暗中，这个男子的名字就如站立在那些的牺牲者面前—阿修罗。

Answer 4

魔与阿修罗是两回事，魔与佛应该是同一个级别的，阿修罗是六道轮回内的。魔对佛说，到末法时期我让我的魔子魔孙披上袈裟来破坏佛法。阿修罗是六道轮回中一道不敢对抗佛的！

Answer 5

很美的童话故事。