三纲五常的来源西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。
“三纲”即“君为臣纲”“父为子纲”、“夫为妻纲“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。
但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时期的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。
孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。
三纲五常起源于孔孟学说，董仲舒对此进行了概括，并且按照“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对道德伦理观念做出了进一步的解释。三纲五常被作为封建社会中的最高道德准则，也是封建专制主义统治的基本理论。
董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。
即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。
三纲五常造句
1.他对三纲五常的遵守非常严谨，深深地影影响着周围的人这句话表达了一个人对于传统道德规范的尊重和遵循，以及其对于周围人的榜样作用。
2.在这个社会中，三纲五常的观念已经深入人心，成为人们行为准则的一部分。这句话说明了三纲五常在传统社会中的重要地位，以及其对于人们日常行为的影响。
3.他的行为完全符合三纲五常的规范，无论在家庭还是在社会中都得到了高度的认可。这句话描述了一个人行为符合传统道德规范，并在家庭和社会中都得到了高度的认可和尊重。
4.三纲五常对于社会秩序的维护起到了重要的作用，使人们能够和谐共处。这句话强调了三纲五常在社会管理中的重要作用，以及其对于维护社会和谐稳定的作用。
5.在这个时代，三纲五常的观念开始逐渐被打破，人们开始追求自由和平等。这句话反映了现代社会对于传统道德观念的变革和对于自由、平等的追求。