相传在远古时候，如来佛主云游东土来到晋阳大地，看到官府暴政横敛，百姓日不聊生，佛主为拯救受苦受难的众生，曾在此开辟洞穴设立道场传经说法。当时，聚集学法者达千人之多，而且个个诚潜心修炼都成正果。
我中心为挖掘这一历史文化遗产，再现当年众佛修炼的壮观场面，在各级政府的大力支持下，遵循历史典故，投入巨资凿洞雕像，“千佛洞”也因此而得名。
“千佛洞”在传说的原址上依山而建，占地2675平方米，挖洞
相传在远古时候，如来佛主云游东土来到晋阳大地，看到官府暴政横敛，百姓日不聊生，佛主为拯救受苦受难的众生，曾在此开辟洞穴设立道场传经说法。当时，聚集学法者达千人之多，而且个个诚潜心修炼都成正果。
我中心为挖掘这一历史文化遗产，再现当年众佛修炼的壮观场面，在各级政府的大力支持下，遵循历史典故，投入巨资凿洞雕像，“千佛洞”也因此而得名。
“千佛洞”在传说的原址上依山而建，占地2675平方米，挖洞298米，洞内雕有半圆雕267尊像，浮雕394平方米，她塑造了佛教界的诸佛主、菩萨、罗汉、天王、祖师和金刚等传奇人物及连环故事。
“千佛洞”总体布局合理，门类齐全有序，共有四大部分组成。即; 有体现婆娑世界的“华严三圣”; 有体现琉璃世界的“东方三圣”；有体现极乐世界的“西方三圣”；还有体现地狱298米，洞内雕有半圆雕267尊像，浮雕394平方米，她塑造了佛教界的诸佛主、菩萨、罗汉、天王、祖师和金刚等传奇人物及连环故事。
“千佛洞”总体布局合理，门类齐全有序，共有四大部分组成。即; 有体现婆娑世界的“华严三圣”; 有体现琉璃世界的“东方三圣”；有体现极乐世界的“西方三圣”；还有体现地狱冥界的“幽冥洞”。两洞口中央影壁有60余平方米的全佛图，充分展示了佛界圣境众佛整体和局部的和谐统一。这在一般的佛教庙堂中较为罕见。
“千佛洞”的独到之处还在于屏弃了大兴修建庙宇殿堂的传统刻板模式，而是遵循历史典故，凿洞雕像。利用我省地处黄河之源、黄土高原的地域特色，大胆探索继冰雕、石雕、沙雕等艺术之后中华艺苑中，又一枝独秀的奇葩---土雕。开创了中华土雕艺术的先河。
在开发伊始，便受到了各级政府、专业行家、学士名流以及旅游团体的高度重视和大力支持。新华社、中新社、省市电视台、报社等新闻媒体都给予了极大的关注，并相继向国内外作了详实的报道。看过：“千佛洞”的人士都对这独具特色的艺术形式给与了高度评价：
开创土雕艺术之先河，再现佛国圣境之风采。
品味别有洞天之奥妙，弘扬黄土文化之特色。
千佛洞位于新疆自治区拜城县东南约60公里处。克孜尔是维吾尔语的译音，是“红色”的意思。洞窟开凿在木札提河北岸明屋达格山的峭壁之间 现存洞窟有编号的有236窟 其中的洞窟形制较为完整 壁画遗存较多的约占三分之一