他很喜欢你，就像在人海中，你就像一颗星星在闪着光，而他自己在你眼中就是那样的平凡！
《贺新郎》辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。
释意：
唉，我已经太老了！我平生的好友都相继离我而去，现在没有几个了！我已经白发苍苍，对人世间的种种际遇都能一笑了之了。现在，还有什么能够引起我的欢喜？也许只有这青山吧。我看青山，妩媚而多姿，料想青山看我，也会是同样的感觉。我的情怀，青山的风貌，两者是大致相似的啊！
我在东窗下饮酒，又思念着朋友，料想陶渊明当年写就《停云》诗的时候，也是同样的心情吧。古时南朝那些用狂饮来故作风雅，求取功名的人，又怎知这饮酒的妙处呢？我如今不恨自己见不到古时那些贤者，而是恨他们见不到我的疏狂豪放之态。当世能理解我的，也只有寥寥几个人了！
扩展资料
这句出现在辛弃疾词作中的话，最先说的人是孔子，出自《论语》述而篇，翻译成现代汉语，大意是这样的——
哎呀，我老啦！
有意思的是，辛弃疾只引用了半句，完整的原文如下：
子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。”
引文而不引全，并非辛弃疾断章取义，原因有二点：
一方面，词作受篇幅所限，虽然孔老人家说的话已经足够言简意赅，但仍然没有办法在一首短短的词作中照单全收。
另一方面，略去了后半句，认真说来，可以说是辛弃疾有意为之。
为什么这样说呢？
不妨回到这句引文，孔子先是感叹自己老了，后面则给出了此一事实的证据——他已经很久没有梦到周公了。
有网友评价孔子的这句说，非常精简——
“不要想多了，孔子只是说自己失眠而已。”
好吧，这样的解读合情合理，实在让人找不到可以反驳的理由，问题是此种解读只看到了文字所述说的事实，却没有去好好思考这事实究竟意味着什么。
周公即周武王的弟弟，鲁国国君的始祖，也是孔子平生最为敬佩的古代圣人，将孔子说自己很长时间没有梦到这位古圣前推，便能轻易得出另外一个事实——
曾经，孔子是能够经常梦到周公的。
如此，周公便成为一个带有极强象征色彩的符号，那是孔子不分白天黑夜追随效仿的对象。
明白了这一点，便不难发现孔子说自己老了，不复梦见周公，可能的含义有二：
感叹自己的人生在退步，没有年轻时那么望圣若渴。
感叹世界在变化——当然是不好的变化——礼崩乐坏，大道不行，世界正在离周公越来越远。
如此，孔子的问题不是失眠，而是失落。
无疑，这种失落，正是辛弃疾在词作中首先想要表达的，也是整首词作不可或缺的沉郁底色。
从这一点上来看，周公成为孔子的象征符号，而孔子，显然，成为了辛弃疾的象征符号。
也因此，“我见青山多妩媚”这一句，其中的几多叹息，几多无奈，几多放下，明白的人，自然会懂。