义与利
对与每个人来说,生命是最可贵的,而时间则是生命的计时器,它的流逝意味着生命也在流逝.当然,不排除极少部分人认为财富是最重要的,但是在他们即将失去生命而无法挽回时,他们才恍然意识到生命的可贵.然而在一些人心中,有另一种财富,它在他们的心中与生命的地位是不相上下的,那就是道义.当他们陷入生与义的两难时,这就一种最为艰难的选择——生与义间的舍与得.
其实,我认为人的生命是可贵,但人有了生命,是为了实现价值,而在你选择义的时候,也是生命价值的体现,也许你会失去生命,但得到的却是比生命更为可贵的价值.如果拥有生命而抛弃义,那么生命也是没有意义的,如果在加上为非作歹,那么生命就如同行尸走肉一般.所以,生与义之间,生的舍去,而换取义是一种高尚的境界.
生与义其实是相互的,在选择了义的同时,也得到了生命的价值,生与义的舍与得是个两难的境界,但也是个崇高的境界.焦裕禄、周恩来舍去的是自己的利益,得到的却是千万人民永远的怀念；雷锋舍去的是自己的利益,得到的是人民的赞赏,人民引以为荣；烈士们舍去的是自己的生命,换来的是祖国的复兴……他们舍去的都是自己的利益,却也实现了人生的价值,难道这不是最崇高的境界吗?
人类在地球村里住了几千年,义是维护人与人间的和谐,只有义才能使这个地球村更加的和谐.世界上的东西,一定不是十全十美的,我们不可能面面俱到,只有舍去一些东西,才能取得一些东西.孟子面对选择,做出了舍生取义.可是,一定要舍生才能取义吗?舍生就是为了取义吗?舍生就能取义了吗?“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”这是《孟子,告子上》中的一句话.可见,在古人心目中,义是重于生的,在“生”与“义”的选择中,古人会舍生取义,古人也视舍生取义为美德.
其实,生于义的选择是直观的比较,而生活中更多的是需要人们放开眼光的 抉择.面临选择,我们应该志存高远,高瞻远瞩,而不要鼠目寸光为了利益而取生舍义.在选择面前,我们应该认真思考,取“生”还是取“义”.
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