铜器铭文，以其朴素的叙事风格和蕴含的文学韵味，为我们揭示了古代社会的一角。尽管它们通常以简洁直接的方式记录事件，颂扬语多为通用套词，但其中仍流露出丰富的文学气息。尽管由于篇幅和作者水平的限制，铜器铭文的文学价值相较于同期其他形式的文学作品可能略逊一筹，但它们作为历史的见证和文化的载体，其价值不可估量。
在应国墓地的考古发掘中，青铜器以其精致的工艺和独特的设计脱颖而出，其中部分礼器上刻有铭文，如应侯墓、应史墓、惠公墓等，这些墓葬的主人信息清晰可见。此外，还有应公、应伯等人的铜器，以及应姚墓、应申姜墓等，它们的铭文对于研究古代的礼仪制度、应国的家族谱系以及外交关系等领域，具有极其重要的研究价值。
铜器铭文作为我国五千年文明史的一部分，是先人智慧的结晶，是我国文化遗产中的瑰宝。尽管它们在文学形式上可能并不华丽，但其承载的历史信息和文化内涵，使得它们在历史研究中占据着不可替代的地位。
古代青铜器上的文字。也称金文、钟鼎文。今存最早的铜器铭文属于商代。西周时随着青铜器制作技术的改进和改良，铜器铭文步入全盛时代。大约从战国中期开始，传统形式的铜器铭文已很少见。六朝以后，铜器铭文不再流行。商、周铜器铭文，尤其是内容比较丰富的周代铭文，是研究当时语言文字的重要资料，有一定的文学价值。