“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

【原文】是故⑴君子⑵居⑶则观其象而玩⑷其辞，动⑸则观其变而玩其占。
【译文】因此才德出众的人有一定地位就观看《易经》中的象辞并且研习卦爻的文辞，有行动就观看卦爻的变化并且研习占卜结果。
注释：⑴“是故”所以、因此。为承上启下之词。礼记．礼运：「是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。」
⑵“君子”才德出众的人。《论语·子路》：“故君子名之必可言也。”《礼记·曲礼上》：“博闻疆识而让，敦善行而不怠。”
⑶“居”所处的地位。《诗经·唐风·蟋蟀》：“无以大康，职思其居。”
⑷“玩”研习。《汉书·艺文志》：“古之学者耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已。”
⑸“动”行动。将终岁勤动。——《孟子》。注:“作也。”

Answer 2

【释义】

所以君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞；一有行动，则观察《易经》的变化，而玩味占筮的吉凶。

【出自】

《系辞传上·第二章》作者：佚名

【原文】

圣人设卦观象，系辞焉！而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。

是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。

本回答被网友采纳

Answer 3

居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。
居，为静，动，为动，动静为两种状态。也可以叫阴阳。
动静，物的静止状态和运动状态。物的静止，可以观察到事物的现象。物的运动，可以观察到物体的运动方向和运动状态。
居则观其象而玩其辞：当一个物不动时，有人可以通过现象看到其本质，可以很轻松地用言语表达出来。
动则观其变而玩其占：当一个物运动时，有人可以通过其运动状况，可以很轻松地预测到未来的结果的吉凶。
有这样本事的人，那一定是君子。所以才有：君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。