既然佛说众生平等那为何有些人一出生就是残疾的？？？？

Question

如题所述

Answer 1

佛说 人有三是因缘，就是所谓的因果了，人是轮回而来，往昔所造的诸多恶业，所以才会人生来有残疾，有贫富差距，所以人生来就是平等，健康和富有是修来的福德，佛，你用心试着相信，会有你想要的答案的

Answer 2

阿弥陀佛

众生都可成佛，本性平等。善有善报，恶有恶报也是一样和平等，自作自受。前世作恶，今生穷困或出生残疾，都是因果报应，自作自受。

李炳南老居士---众生平等，是说本性上、生命上、改恶向善上、超凡入圣上，皆是平等。并非在众生造业上皂白不分，受报上苦乐不辨。

彼造业千差万别，受报亦是千差万别。此皆自作自受，如是因如是果，非是佛示赏罚。虽众生造业不同，六道受报不同，然在本性等条件上，仍无不同。

一、众生平等，是说本性上、生命上、改恶向善上、超凡入圣上，皆是平等。并非在众生造业上皂白不分，受报上苦乐不辨。彼造业千差万别，受报亦是千差万别。此皆自作自受，如是因如是果，非是佛示赏罚。虽众生造业不同，六道受报不同，然在本性等条件上，仍无不同。今以人喻，有院部长官、军、农、工、商等身份；有富翁、乞丐、囚犯等享受。但总称是人，不得称为非人，此平等之义。且其初生时，赤条条不将一物来；其死时，两手空空，不带一物去。自始至终，亦无不平等也。

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Answer 3

一、众生平等，是说本性上、生命上、改恶向善上、超凡入圣上，皆是平等。并非在众生造业上皂白不分，受报上苦乐不辨。彼造业千差万别，受报亦是千差万别。此皆自作自受，如是因如是果，非是佛示赏罚。虽众生造业不同，六道受报不同，然在本性等条件上，仍无不同。今以人喻，有院部长官、军、农、工、商等身份；有富翁、乞丐、囚犯等享受。但总称是人，不得称为非人，此平等之义。且其初生时，赤条条不将一物来；其死时，两手空空，不带一物去。自始至终，亦无不平等也

Answer 4

佛说的平等是人人都是佛只是贪嗔痴掩盖了佛性.身体只是身相.佛是无我相人相众生相寿者相的.怎么会不平等呢

Answer 5

看来你对禅学毫无研究,建议你有时间去学学.(当然最好最直接的是--平时多对人生感悟)