辩论赛的辩题应该怎么立?

如题所述

辩题的类型四种。

最常见的一种就是价值判断。

典型的格式就是XXXX利大于弊/弊大于利。

出现这类辩题,切记一点不要在自己的立论里把对方逼死,否则死的是你们自己。

这里说的“逼死”就是把辩题变成有百害而无一利这样的。因为对方不会让你逼死的,除非他们压根没准备打辩论赛。

这种辩题其实重点不在利和弊,而是在价值判断上。

(假设我方说利大于弊)为什么我方所说的利,要重于我方所说的弊,因为现状是怎么样怎么样怎么样的,而我方说的利,能够最大限度地满足现状的需求,所以利大于弊。切记要联系到现状上来,不联系现状的都是耍流氓。

反之亦然。

XXXX是否应该怎么怎么样,这样的辩题其实是价值判断的变体,摆利弊,论证判断标准,得出应该/不应该的结论。

其次是基于价值判断基础上的定义之争。

就比如先成家后立业/先立业后成家。

大家对先后,优劣,好坏,利弊的定义都没有矛盾。最终集中在“立业”和“成家”的标准上。

这就成了定义上的分歧,谁能够把自己方的定义解释的更容易被评委接受,谁就能够赢。

这种辩题注意两点:一,能用最通俗的语言表述的就用最通俗的语言表述,能用最常识的认识来定义就用最常识的认识来定义;二,通常这种辩题里对方的定义比较好预测,尽量做好反驳对方定义的预案。

再一种就是比较务虚的,能不能。

我个人是比较不喜欢这种辩题的,因为牵扯到逻辑上的举证义务不对等。

比如说XX跟XX能不能统一(哲学上的统一,不是海峡那种统一)。

因为必然会有一方只要举出一个实例来就可以证明论点,而另一方举多少例子都会被认为是个例。

“是不是”就是这类辩题的变体。最典型的一个例子就是金钱是/不是万恶之源。

马来亚大学就一个例子:钱不是万恶之源,因为“性暴力跟钱没关系”。就这一个例子,逼的余磊整场胡说八道的,最后逼急了发飙说对方辩友你们的兴趣怎么只在强奸上?

而武汉大学的应对失当主要表现在,始终没有把战场拉回到自己这边,论证“万”不是“所有”的意思。

输赢先不论,换个角度来想想如果武大有个战场控制力很强的辩手(比如说几年后才出现的陈铭),使得这场比赛武大跟马来亚大学一直在论证“万”是不是“所有”的问题,如果被武汉大学证明了“万”非“所有”……那马来亚大学的所有实例都会变成个例,双方的形势就会直接逆转。

也就是说,这种举证义务的不对等,要么正方吃亏要么反方吃亏,没有公平的平台。

造成这种情况的,就是这种不对等的辩题。

还是切记不要把对方逼死。这种不平等是随时可以被一句话给逆转的。

比这种不对等还无聊的,就是纯粹的定义之争了。

把上一个辩题换一个方式表述:“万恶之源”里的“万”是/不是“所有”的意思?

这种辩题连打都打不起来……各举各例,谁对定义的来龙去脉研究的透彻表达的清楚,谁取胜。

这种辩题很少出现在比赛当中,一般是上两种辩题的延伸,很容易被对方指出你们偷换辩题,所以这种战术除非不得已,尽量不要采取这种战术。

最最没劲的,就是两方说的不是一码事。

我们当年很流行的一个辩题:正方主张是成大事者不必拘小节,反方主张是一屋不扫何以扫天下。

只能说,幸亏我自己没赶上过这种辩题。

如果不幸赶上这种辩题,非常容易出现场上形势占优但是最后判输的情况,因为评委会有先入为主想当然地认为你们跑题这种错误想法。

一定要尽早把这个辩题改一下,改成双方一致的辩题。

比如一辩起来就说,今天这个辩题,乍一看上去双方的主张简直不是一码事么,但是实际上,这是一个做事要不要注意细节的问题……然后再BALABALA各凭本事,对场上负责控场的队员要求比较高。

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