如果你多看大乘经典就会了解这类的问题了！乘愿再来的人，一般都是修成正果的，这个最低限度也是断尽见思惑、不受轮回的
阿罗汉果。那么，既然是不受轮回的人、既然断尽见思惑(破除我执身见)的人，他是不会受因果报应的。佛典里开示的，说释迦牟尼佛头疼了三天，是因为曾经敲鱼头三下……那些都只是佛菩萨故意示现(好比是演戏)给我们看而已，为的是说明因果不空。但如果我们修行破除了“我执身见”，达到了
无我的境界？试想？因果报应还能找得到你吗？你都无我了，连一个自我的个体主体都没有了，因果报应还怎么找得到你？难道你让因果报应，去找虚空？
以前有一个禅师，他叫金碧峰。他打坐入定的修行功夫很厉害，他打坐入定的时候，是完全没有“我”存在的。有一次，
阎罗王看他阳寿尽了，就派小鬼去捉他魂魄。可小鬼到了金碧峰家里，找了好久，就是找不到金碧峰禅师。原因是什么呢？因为禅师正在打坐入定，他进入“空”、无我的寂定状态了。所以小鬼就找不到他。后来，金碧峰禅师就写了一首偈子说：“小鬼捉我金碧峰，除非铁链锁虚空，铁链锁得虚空住，才能拿我金碧峰”！
你看，金碧峰禅师说，除非你小鬼能用铁锁锁住无尽的虚空。这就告诉我们什么？修成正果，我们就不会被因果报应束缚了。
《无量寿经》里阿弥陀佛也说过：凡是往生到我极乐世界的人，如果他再堕落回三恶道里受因果轮回之苦，那我就不成佛。这就说明了，往生极乐世界(断见思惑的境界)后，我们都是不会再受轮回因果报应之苦了。
所以啊，我们学佛，一定要依照佛言祖语为准。古佛化身、佛菩萨乘愿再来的人，他们都是示现受苦(受因果报应)，并不是真的受苦。因为用
《金刚经》就能解释：无法相 亦无非法相！这就是说，因果报应、六道轮回、乃至佛法…都只是假相。都只是因众生执着、颠倒…而相对的。假如证得“空”的境界，那些自然也都不存在了。
南无阿弥陀佛（合十）