为什么说名利是人一生的追求?

如题所述

俗话说:“名利乃身外之物。”但又有多少人会放弃名和利呢?现今,似乎每一个人都在不断地追求名利。有人追求名,有人追求利。名与利,人人想要。为了名,用尽手段;为了利,绞尽脑汁。有得必定有失,要得到,必定要付出代价。在执意追逐名利的过程当中,往往也会失去许多珍宝、失去许多福分、失去许多的平静。不管怎样,人们还是在追求。

虽然说:名利为身外之物。但到底要多少才够?到底要怎么才算完美?当繁华落尽,再没有所谓的名和利做后盾之时,你的心境会是如何呢?有名有利,或无名无利之时,都一样能处之泰然吗?能与不能,这并不妨碍人们对名利的追求。但是名与利已成了很多人一生的追求。

在日复一日、年复一年的生活中,大街上的人们每天都是行色匆匆,为了更好地生活,他们整日奔波;为了争名逐利,他们可以欺骗与背叛任何人。也许是因为他们在名利场里迷失了自己。

有些人为了得到名利,甚至不惜把真理抛之脑后,把名利挂于心头。他们热衷于主席台上发言、镁光灯下讲话,向往的是荣华富贵,图谋的是加官进爵,学术只是他们的垫脚石和敲门砖而已。他们往往头衔一大堆,兼职挂满身,跑工程要项目以学术之名,行私欲之实,实在当得起一个“伪”字。

有了名利心,自然上下其手、以假乱真:伪造学历、工作经历以及实验数据者有之,抄袭、剽窃他人成果者有之,请人捉刀、冒名顶替、坐享其成者有之,批量生产、“著作等身”、大放“学术卫星”者亦有之……凡此种种造假之术初时尚属隐秘,但此风熏染一久,有人竟然明目张胆,公然为之。由此,学术界泡沫横飞,便不足为怪了。

人类历史在不断地变化着,在代表着这种变化的事物里面,其中就有人认为“名利”的观念,是一种价值观。原来被人轻视的东西,现在众人所望;原来奉若神明的东西,现在让人不屑一顾。在我们的现实生活中,这种情况举不胜举。

有人说“名利场”是一个可怕的场地。视其为罗网,如刘禹锡,而有“名网”之名;或视其为缰绳与枷锁,如柳永与秦观,而有“名缰利锁”之语;《韩诗外传》甚至断言“喜名者必多怨,好誉者必多辱”。

我们的生活是离不开名与利的。士人不争名,官场空荡荡;商人不夺利,市场冷清清。利字不谈,只说一个“名”字,就与我们脱不开。我们把社会影响大的人,称为“名人”或“名士”;我们把技术专精的人,称为“名师”或“名手”;我们把有声望地位的家庭,称为“名门”;我们把社会知名人士或学有专长者,称为“名流”或“名家”;我们把尊敬的老前辈称为“名宿”,把其地位称为“名望”;孔子甚至有“君子疾没世而名不称焉”之言,担心死后名声不好……有这样多的“名”在那里保存着,却又不让众人去争取它,这恐怕是很难办到的。

人们为了追求一名,不惜搏命演出;利字当头,不惜恶名远扬;人们可以无功而名,同样,成名之后,也可以“名”“节”骨肉分离。名利场已俨然一缸老酱,蚊蝇与妖怪齐舞,唾沫共涕泗横飞。

一个普通职员,会因为手中的一点权利,在接受“当事者”一次宴请或几条香烟的贿赂或几句廉价的恭维中,视为人生的“成功”而沾沾自喜;一位鄙视权利和金钱的学者,也许会为一篇学术论文的署名而犹豫不决;一位权倾一方的执政者,因为没能实现心目中更为远大的“目标”而郁郁寡欢;一位“富可敌县”的商人,为早一天完成“富可敌省”的理想而疲于奔命。

所有这些,几乎成了人们生活的全部现象。他们是存在的,根据“存在即合理”的观点,他们也是合理的。的确如此,人类对名利的欲望和追求是与生俱来的,是一种天性,是人类的特征。

有了名利就能够出人头地,光宗耀祖,所以,人生活在社会中,最喜欢的就是名利。古往今来多少的豪杰志士,都是在名利二字上消磨了青春年华。

有人曾说:真正的快乐或者幸福,并不在于名利二字上。但是人活世上,不为名,不为利,那为什么?为了活得开心?如果没有那些名、利,怎么可能会活得快乐呢?若不是那些利,哪来的经济基础让你享受快乐,换句话说,你连生存都困难了,还再怎么谈快乐,恐怕笑的力气都没有了。

古往今来,真正淡薄名利的能有几人?或许只是因为能够得到的利益并不能让他们感到满足,所以才故作清高博了个淡泊名利的好名声罢了。

虽然人们提倡不为名、不图利的公共美德,提倡的愿望是好的,但这并非符合我们现实生活的真实写照。

名和利是一对孪生姐妹,但脾性并不那么融洽。慕名总被逐利所累,逐利也总为慕名所困,想鱼和熊掌兼得,做到名利双收,除非运气特别青睐于他。多少人为利益所驱,或贪赃或枉法,牟取暴利,得来骂名却毫不足惜;又有多少人为留下清名,视钱财如粪土,甘守清贫。明白这个道理,就知道:“不为名,不图利”只是一种虚伪的说教,有一些虚伪的因素在里面。

在这个世界上,有多少人能不为名利所动?相传有一皇帝下江南,路过镇江,特登上金山游览,问一老和尚道:“和尚!你看前面大江之中,风帆片片,碧天无际,烟波淼淼,你知道这江上来来往往有多少的风帆吗?”

那老和尚定一定神,悠悠地答道:“皇上,依贫僧所见,只有两张帆。”

皇帝问道:“是哪两张帆呢?”

老和尚说:“就是为名、为利的两张帆。”

这位皇帝便在那老和尚的肩上一拍,笑道:“好一个为名为利!”

“名成利就”,似乎是人生中莫大的安慰。有了名利,仿佛对人生就有了交待,但问题在于“名利”是个无边无际的黑洞,当你获得些许的名利时,就会想要更多的名利。

“名利”是因人而异的,不同的人会为不同的“名利”而发“追求”之力;“名利”也是分“档次”的,不同“档次”的人,会追求不同“档次”的“名利”。

站在池塘边喂鱼,本是一池静水,平静无波,不过撒下手中小小的饵,一切自是另一番景象:红鱼争食,自相残杀,互相践踏,只为明显需大于供的饵。

一次小小的竞聘,众人心浮气躁。本来和和气气的同事这会儿都窥伺着、刺探着、防备着、讽刺着。暗地里怕是早已波涛汹涌了。一生只为获取名利,有名了就要继续去追求利,人生的追求永远都不会停息。

人立于世,但求名利。求利者劳于力,求名者劳于心。观古探今,有孜孜以求名者,有碌碌求于利者,亦有以名取利,或以利获名者,诚然已为人之一生追求矣。时变,人变,事变,然则人之心未变,道亦未变,求名利者贪于意念,惶惶而不得终日。很多人活在这世上,不是为了追求名,就是为了追求利。这两者,或者说这两者其中之一,往往是人们一生的追求。
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