人应该像树一样活着吗？可以这样比喻。
我的家乡，在遥远的呼伦贝尔，在一片诗意的遥远之中，有许多杨树。
它们的精神内质大多和茅盾《白杨礼赞》比较接近，笔直的腰板，高傲地叩问天空。
上学时，在文学作品的渲染中，我对河畔的金柳产生浓重的好感，其实垂柳柔但不弱，不信你就抽下一根柳条，随意鞭打，就会知道巾帼不让须眉的含义。
我在福建读博时，对榕树也心生敬意。旧校区的主楼前那一棵茂密而宽大的榕树，树根裸露在外面，就像一个肌肉爆满的勇士，张开双臂守望这土地。
对于舒婷笔下的橡树和木棉，我也有所领略，虽然并没有在阅读他们风采的时候联想他们在诗人的笔下成为情侣，但那种努力生长的姿态，依旧显得励志。
在北方和南方，更多的还是出落在穷乡僻壤、乡野村郊的那些不知名的低矮植物，我也都把他们叫做树。
他们比草更挺拔，比花更恒久，比河流更有型，比山川更亲和。
最早的时候，他们提供给人类的是一片绿荫，到了现在，他们还可以给那些需要打扫的角落以审美的慰藉。
树可以有许多种变化，每一片树叶都在偷偷地逃离或是生长，每一块皮肤都可以骤然开裂，每一寸土地都可能被健壮的树根侵占，树用它一生的时间，长高长大。
树首先是我的伙伴，每一个孩子都不可能拒绝一棵树，顽皮的就爬上去，胆小的诸如我，就用一根长竹竿，或者捅鸟窝，或者打果子，不知那时的树，有没有觉得这是一种多情的骚扰。
树然后变成了我的兄弟，在我所走过的路途中，树总是向后退缩，因为我一直向前，于是无论走到哪，树永远在我身后，虽然不吭声，但它们已经成为了我坚实的盔甲。
树大概是在我长大以后，成为我眼中的风景。满目都是树的衍生产品，精致盆栽，以自己的娇小与风姿绰约的形状取悦我，我的办公桌椅，教室上下，树比我想象的更加坚韧和顽强。
一次，在我的写作课上，我给同学们留了一个练习，我让他们去描写一棵树，我知道，他们很久没有认真观察过一棵树，我也是如此。
树可以变化多端，但树的方向却总是向上。人一直在社会中游荡，但人的方向却总是向前。
树可以乘凉，人可以成全别人。
树可以包容鸟巢、昆虫，甚至大型的猴类，人，从锱铢必报，到从善如流。
树还是会招惹一些无所事事的精灵，萤火虫围过来的时候，树必不会无聊。人，总是善于找各种乐子，然后娱乐别人与自己。
然而，树伟岸的身躯，却从不是武器。人有较为灵活的四肢和头脑，却用于战争。
像席慕蓉的笔下，一棵会开花的树会激发奇妙的缘分。然而，树的常态是不开花，却自得其乐。人呢，像叔本华所说的那样，因想要实现理想而痛苦，因实现理想后而空虚。总是因为开花之后的空虚，而在此奔命于下次开花的路上。
松树和柏树，往往陪伴一些不在尘世的灵魂，他们慰藉孤独的力量，恐怕要比一些家属的作用更强。人情味会淡，松柏却坚持常青。
其实，人可以是树的知音。在我的记忆中，家里种果树的农民们，一般不担心硕果累累的时候被人采摘，尽管这很容易发生，最心疼的，莫过于采摘之后给树留下的若干伤痕。
爱树，也就懂得了生命的含义，知敬重，知进取，自然知冷知热。
知道了一切之后，又该如何？树的答案是，忘记开花，继续向上。