过午不食是道家的传说还是佛家的传说

如题所述

推荐答案 2014-10-27

过午不食不是传说，是早期佛教的戒律，早期佛教在印度发展时期，僧人都是不从事生产活动，所有的饮食严格界定为乞食，也就是化缘，当然并不是向讨饭者那样吃剩食，周围信徒基本上都会供奉，不过寺庙不开火，由于是乞食，所以并不戒肉食，有菜吃菜，有肉吃肉，到了佛教传入中国，由于习惯和气候都与印度有很大差异，中国佛教就不再特别强调过午不食了。

温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考

当前网址：http://88.wendadaohang.com/zd/KaB1aMtSgtgBtMM1Bg.html

其他回答

第1个回答 2023-02-08

佛道两家都有，前面几位都说了佛教的我说一说道教的，天师道《玄都律文》原文：律曰：不得食日暮之食，不得食祭神之食。违律罚筭千日也。谓日之暮亦不须食也。遇祭鬼神之食，食之者皆坐罪也。

第2个回答 2014-10-27

佛菩萨　神仙都是过午不食的　　佛家　说的比较多

相似回答

中医中有过午不食的说法么?这个不是佛教的说法么,能混为一谈么_百度...答：1.过午不食是佛教（专用）术语，道家没有“过午不食”一说（至于道家要追求修身养性、练功聚气而参照佛法修持则另当别论）；当年佛陀为出家比丘制定饮食起居戒律，更专业说法=不非时食（规定间——即从正午到次日黎明，禁食！！！）；当然佛法圆融，特殊情况分别对待——身体有特殊需要的除外（如病人）...

关于佛教“过午不食” 佛菩萨、历代大德相关言教及利益 !儒、道两家...答：过午不食，是佛家沙弥律十戒当中第九条，出自沙弥十戒经。所谓沙弥律，指出家沙弥所持戒律，前5戒为大众所熟知，与后5条不歌舞娼妓不故往观听、不涂香华鬘、不坐高广大床、不非时食、不捉持金银，合称为十戒；而不非时食，也就是楼主所说的过午不食，世尊在经中也详细讲过：早上诸天食，中午...

道家为什么提倡过午不食答：古人讲：早晨是天食，中午是佛食，晚上是鬼食。过午吃饭会使胃和大小肠内堆积垃圾，所以过午不食，是清肠的最好方法。因小肠和心互为表里，肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通。经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞。心地闭塞，则道业荒废。若17-19点吃晚饭，则使肾经不通，无法...

吃斋是过午不食 还是素食亦或者两者兼需?答：这两种不吃，就是吃斋了。而过午不食是头陀行的一种。就是头陀的戒律，不是吃斋的戒律。但中国僧人是吃斋的头陀的戒律很多，比如要在林地墓地过夜等等如果是在家人，过午不食就很难。不过的确有非常大的好处。道家也主张中午吃饭，因为人吃东西是消耗自身三宝能量的，但中午的时候，天火（自然的能量...

过午不食对身体好不好?李敖不就是这样的吗?答：其实李敖那个还是属于道家和佛家修身养性的功夫，按理不吃会导致营养不良，但以现在的食物来看，营养不良的情况较少发生李敖提到他过午不食很重要的是提到中午吃的特别饱，有可能是特别撑了，还有就是他说晚上饿得不行了，就喝杯羊奶什么的，所以营养不良是不会发生的他那个是休养的问题所致，由此真...

斋菜的起源及含义?答：“罗汉斋”从宋代广州的“饭僧设供”流传到今天，已经成为广州人餐桌上一道普通的素菜，既带着佛门的清香，也带着尘世的快乐。佛家注重修行，其实吃得还是相当简朴，曾与广州一位高僧出游，因为要搭乘渡船，耽误了午饭时间，我们都是在到岸后才吃午餐，而那位僧人严守“过午不食”的规矩，就不再吃午饭...

佛家道家的过午不食答：这个极少有人可以做到或坚持很久一般很多人都是会很快变瘦的很快缺营养的不适合所有人暂时的可以短时间的可以这个做法和辟谷很像作用类似··可以调整身心疾病等等··

打坐是几点打最好?答：过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以,过午不食,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭,会使经脉不通,经脉不通,则身疲困乏、心地闭塞,心地闭塞,则道业荒废。若5-7点吃晚饭,则使肾经不通,无法后转上升起命门火,形成污秽之精,助长爱欲,接着7-9点使藏第八识之...

大家正在搜

佛教中的过午不食是什么意思道家有没有说过午不食道家养生之道过午不食佛家为啥过午不食佛家过午不食能吃水果吗佛教过午不食不能喝水道家过午不食现在寺庙还是过午不食吗过午不食佛教