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如题所述

赏誉第八之四、云中白鹤
(原文)公孙度目邴原:“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也。”
(译)公孙度品评邴原:“就像云中的白鹤,不是捉麻雀的那种网能捕到的。”
赏誉第八之七、后来领袖有裴秀

(原文)谚曰:“后来领袖有裴秀。”
(译)当时流传这样一句话:“后辈的领袖将是裴秀。”
赏誉第八之十、璞玉浑金

(原文)王戎目山巨源:“如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
(译)王戎品评山巨源(山涛):“就像未经雕琢的玉石,未经提炼的矿石,人们都喜爱它的珍贵,却不能估量它的真实价值。”
赏誉第八之十二、万物不能移

(原文)山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也。”
(译)山公(山涛)推举阮咸为吏部郎,品评道:“清心寡欲,不为外物左右。”
赏誉第八之十三、清伦有鉴识
(原文)王戎目阮文业:“清伦有鉴识,汉元以来未有此人。”
(译)王戎品评阮文业:“清纯文雅,有人伦之鉴,自汉代以来,还从没有这样的人。”
赏誉第八之十四、武元夏目裴王
(原文)武元夏目裴、王曰:“戎尚约,楷清通。”
(译)武元夏品评裴楷、王戎说:“王戎简约,裴楷清明通达。”
赏誉第八之十五、栋梁之用
(原文)庾子嵩目和峤:“森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”
(译)庾子嵩(庾敳)品评和峤:“像松柏一样高高耸立,虽然有枝杈,可用来建高楼,可以做栋梁。”
赏誉第八之十六、风尘外物
(原文)王戎曰:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”
(译)王戎说:“太尉(王衍)仪态高雅清醇,就像玉树琼林,天生就是超脱世俗的人物”
赏誉第八之三十一、名士无多人
(原文)王夷甫语乐令:“名士无多人,故当容平子知。”
(译)王夷甫(王衍)对乐令(乐广)说:“名士没有多少人,自然应该让平子(王澄)品评一番。”
赏誉第八之三十二、悬河泄水
(原文)王太尉云:“郭子玄语议如悬河泄水,注而不竭。”
(译)王太尉(王衍)说:“郭子玄(郭象)说起话来口若悬河,滔滔不绝。”
赏誉第八之四十一、家从谈谈之许
(原文)庾太尉目庾中郎:“家从谈谈之许。”
(译)庾太尉(庾亮)品评庾中郎(庾敳):“家叔言谈很深刻。”
赏誉第八之四十二、神气融散
(原文)庾公目中郎:“神气融散,差如得上。”
(译)庾公(庾亮)品评中郎(庾敳):“神情悠闲洒脱,确实超过常人。”
赏誉第八之四十三、祖车骑朗诣
(原文)刘琨称祖车骑为朗诣,曰:“少为王敦所叹。”
(译)刘琨赞赏祖车骑(祖逖)的开朗豪放,说:“少年时就被王敦称赞。”
赏誉第八之四十八、精神渊著
(原文)时人欲题目高坐而未能,桓廷尉以问周侯,周侯曰:“可谓卓朗。”桓公曰:“精神渊著。”
(译)当时人们想品评高坐僧人,却没有恰当的话,桓廷尉(桓彝)去问周侯(周顗),周侯说:“僧人可谓与众不同,豁达开朗。“桓公(桓温)说:“僧人是精神深邃透彻。”
赏誉第八之四十九、其神候似欲可
(原文)王大将军称其儿云:“其神候似欲可。”
(译)王大将军称赞他的儿子王应说:“他的神态还可以。”
赏誉第八之五十、朗朗如百间屋
(原文)卞令目叔向:“朗朗如百间屋。”
(译)卞令(卞壶)品评他的叔叔卞向:“气度开朗,就像宏大的屋宇。”
赏誉第八之五十三、吐佳言如屑
(原文)胡毋彦国吐佳言如屑,后进领袖。
(译)胡毋彦国常常是妙语连珠,是后辈年轻人中的领袖。
赏誉第八之五十四、丞相品三人
(原文)王丞相云:“刁玄亮之察察,戴若思之岩岩,卞望之峰距。”
(译)王丞相说:“刁玄亮(刁协)精细,戴若思冷峻,卞望之严厉。”
赏誉第八之五十五、不减阮主簿
(原文)大将军语右军:“汝是我佳子弟,当不减阮主簿。”
(译)大将军(王敦)对右军(王羲之)说:“你是我们王家的优秀子弟,一定不比阮主薄(阮裕)差。”
赏誉第八之五十六、嶷如断山
(原文)世目周侯:“嶷如断山”。
(译)世人品评周侯(周顗):“高峻如绝壁。”
赏誉第八之六十六、皮里阳秋
(原文)桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
(译)桓茂伦(桓彝)说:“褚季野皮里阳秋。”是说他表面不加评论,内心自有褒贬。
赏誉第八之六十七、终为诸侯上客
(原文)何次道尝送东人,瞻望,见贾宁在后轮中,曰:“此人不死,终为诸侯上客。”
(译)何次道(何充)有一次送会嵇来的人,远远看到贾宁在后边的车上,说:“这个人如果不死,一定会成为王侯的座上客。”
赏誉第八之七十、杜褚风范
(原文)世目杜弘治标鲜,季野穆少。
(译)世人品评杜弘治(杜乂)光彩照人,褚季野(褚裒)庄重内敛。
赏誉第八之七十一、标鲜清令
(原文)有人目杜弘治,标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。
(译)有人品评杜弘治,仪表出众,清明正直,道德为世人垂范,是值得歌咏的人物。
赏誉第八之七十二、逸少国举
(原文)庾公云:“逸少国举。”故庾倪为碑文云:“拔萃国举。”
(译)庾公(庾亮)说:“逸少(王羲之)是举国推崇的人。”所以侄子庾倪(庾倩)在碑文中说:“拔萃国举。”
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第1个回答  2016-08-27
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世说新语原文及翻译
德行第一
1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志。为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之。主薄⑥白:“ 群情欲府君先入廨⑦。” 陈曰:“武王式商容之闾⑧,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可?”
「注释」
①陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成,被害。 ②言为士则,行为世范:言行成为当时人们的楷模。 ③登车揽辔:指为官上任。辔(p i ):马缰绳。 ④豫章:汉代郡名,治所在今江西南昌。 ⑤徐孺子:豫章郡隐士。 ⑥主薄:掌管文书的官吏。 ⑦廨(xiè):官署。
⑧武王式商容之闾:武王,周武王。式,同"“轼” ,车前作扶手的横木,此为动词,意思是乘车时双手扶轼,以示敬意。商容:殷商时期的贤哲,老子的老师。闾:里巷的门。 「译文」
陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向。担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他。主薄说:“大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去。”陈仲举说:“ 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立。敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?”本回答被网友采纳
第2个回答  2020-11-09
1、幼吾幼,以及人之幼;老吾老,以及人之老。
爱护自己的孩子,推及到爱护别人的孩子;尊敬自己的老人,推及到尊敬别人的老人。
2、老当益壮,不坠青云之志。
老了更加威武,不丧失崇高的理想。
3、逝者如斯,而未尝往也。
消逝的东西就像流水,可是流水还在啊。
4、言必行,行必果。
话说出去了就要去行动,行动了就要求有一个结果。
5、身死国灭,为天下笑。
自己死了,国家灭了,被天下的人所耻笑。
6、今解鞍示不走,用坚其意。
现在解下马鞍,表示不逃跑,用来坚定他们的意志。
7、民不堪命矣。
老百姓承受不了政令的压迫。
8、工欲善其事必先利其器。
工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
9、己所不欲,勿施于人。
自己不想要的(痛苦,灾难,祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
10、君子欲讷于言而敏于行。
君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
第3个回答  2020-02-11
赏誉第八之十二、万物不能移

(原文)山公举阮咸为吏部郎,目曰:“清真寡欲,万物不能移也。”
(译)山公(山涛)推举阮咸为吏部郎,品评道:“清心寡欲,不为外物左右。”
第4个回答  2020-01-29
钢铁侠还是会被自己帅哭了!我也
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