孙悟空师从西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞菩提祖师,学艺十年,其中用了七年时间挑水打杂,真正学艺的时间只有三年。如果再仔细计算起来,菩提祖师真正传授他本领的时间,只不过是几个晚上。但是,孙悟空会的法术却是非常之多的。
表面上看,菩提祖师仅教给了孙悟空两项本领,一个是专门惹祸的七十二变,一个是打不过就跑的筋斗云。而孙悟空下山之后,不论是大闹天宫还是西天取经,用的法术却千奇百怪,让人十分不解,这是为什么呢?答案其实很简单,菩提祖师还传给了孙悟空一项鲜为人知的本领,那就是大品天仙决。
当年,菩提祖师故意假装生气,在猴哥头上敲了三下,让他半夜三更从后门进入学艺。这个故事实际上是借用了六祖慧能拜师五祖弘忍的故事,五祖隐藏的是道统和木棉袈裟,而菩提祖师隐藏的则是大品天仙决。这门绝技博大精深,不仅能够速成,而且还衍生了无数旁门左道的法术,比如定身术、隐身术、法天相地、元神出窍、四万八千毛羽等等。
这其中最让人羡慕的便是隐身术和定身法,感觉这两招法术简直就是神技能,这个法术在西游记中出现过两次。在玉华州九灵元圣那一节中,九灵元圣的座下的七头狮子精偷了孙悟空等人的兵器,然后猴哥便去报仇。正好碰到几个妖怪,但是孙悟空因为没有趁手的兵器,于是便念了一声“唵吽咤唎”,即使个定身法,把两个狼头精定住。眼睁睁,口也难开;直挺挺,双脚站住。再有就是大闹天宫之时,孙悟空撞见了来采摘蟠桃的七仙女,也是用了定身法把他们七个定住了,猴哥这才放心的去偷蟠桃。从这里来看,作者对定身法的描述十分详尽,甚至还给了完整的咒语。
隐身法则是孙悟空常用的法术,在五庄观偷吃人参果中原著这样写道:“那大圣使一个隐身法,闪进道房看时,原来那两个道童,吃了果子,上殿与唐僧说话,不在房里。”在天庭盗御酒的时候用过,“大圣即出洞门,又翻一筋斗,使个隐身法,径至蟠桃会上。”在和二郎神大战的时候也用过,真君把那睹变化,弄神通,拿群猴一事说毕,却道:“他变庙宇,正打处,就走了。”李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”由此可见,孙悟空经常使用隐身法术,这招用出来之后,除了照妖镜能够发现,其他神仙根本就看不出破绽。
那么,孙悟空孙悟空会隐身也会定身术,为何他从不用这两招偷袭妖怪呢?猴哥和二郎神大战的时候,明明可以用隐身术靠近二郎神,再一棍子敲下去,十个二郎神也不是孙悟空的对手,但是孙悟空却没有这样干。
其实这种情况是由孙悟空光明正大、顶天立地、敢作敢当的性格决定的。虽然孙悟空做过很多偷摸拐骗的事情,但是这些事情孙悟空都是有底线的。比如偷蟠桃盗御酒,这是他的本性使然,一个猴子爱喝酒爱吃桃再正常不过了,而且在事后孙悟空敢作敢当,不仅承认是自己做的,还反上天庭试图推翻玉帝的统治。再比如在平顶山,两个小妖怪拿出紫金葫芦和玉净瓶要收孙悟空,孙悟空变了个道士忽悠两个妖怪,这妖怪也是傻,直接就把葫芦和瓶子教给了孙悟空。孙悟空把宝贝掌握在手里之后是怎么做的呢?原著中这样写道:行者见了,心中暗喜道:“好东西!好东西!我若把尾子一撅,搜的跳起走了,只当是送老孙。”忽又思道:“不好!不好!抢便抢去,只是坏了老孙的名头。这叫做白日抢夺了。”然后孙悟空想了一个计策,变了个大葫芦,请哪吒去九天荡魔祖师处借来了皂角旗,把天空暂时的遮蔽起来,这才以物换物顺理成章的把宝贝弄到手。
在这里可以看出,孙悟空是一个有底线的人,即使使用骗术也要骗的人心服口服,不愿意坏了自己名头。在取经路上和妖怪们战斗,孙悟空经常可以用卑鄙阴险的办法降服妖怪,但是他都没有去做,很多时候都差点把命搭进去。
孙悟空这种有所为有所不为的心态,让他赢得了三界的一致尊重,所有的神仙只要提起孙悟空,谁不伸出大拇指叫一声好汉子。孙悟空重视自己的名头,绝不肯暗杀偷袭,使用那些不择手段的法术,因为这样做会让他变成一个俗不可耐的人,到最后也不可能成就斗战胜佛!