养孩子参与生命的过程

Question

如题所述

Answer 1

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参与一个生命的诞生，见证一个生命的成长，延续生命的长河。
养儿育女，“如他所是”，而非“如我所愿”。一些孩子长大成人后，和父母的关系越来越淡，大多数是因为在成长的过程中，父母给予孩子的感受不是“如我所是”，而“如你所愿”太难，孩子一直找不到归宿感和价值感。在他们有能力时，他们只想躲得远远的，不愿回首过去的痛苦回忆。

当一个父母把自己的生命捆绑在子女身上时，孩子会有“被吞没”感，有些孩子无力反抗就慢慢失去了自我；有些孩子用尽全力挣脱了就再也不想回到让他们感到恐惧的地方。只有当父母意识到孩子是独立的个体，尊重自己尊重孩子。“参与一个生命的诞生，见证一个生命的成长，延续生命的长河”。在照顾好自己的同时照顾好孩子，就不至于让孩子产生要窒息要逃离的感觉。

当孩子长大成人后，通过学习觉察自己和父母的关系，知道怎么去处理和父母的关系。重新建立起界线，找回彼此的尊重，那么关系也可以延续下去。需要通过打官司才能彼此见一面，是因为有太多的伤痕需要被看见。
当你只能看到黑暗的一面的时候，你就是生活在这样的环境里，你不会对父母好，也怕孩子对你不好。
首先单独养育孩子肯定有问题。慈母多败儿，母亲对孩子的付出是无私和盲目的，人都是能记住挨的巴掌，反而记不住对他的好（有当兵出身的体会更深，打过他的上级才是关系最好的）。棒打出孝子不至于，白眼狼肯定是惯出来的。我媳妇周末带孩子都是吃吃喝喝，逛街购物。我带孩子都是下社区劳动，去钓鱼滑雪，看海爬山。所以我认为单亲家庭养孩子还是有局限性，孩子的性格、品格容易极端，要么冷血，要么宝妈。
第二家庭环境熏陶很重要。言传身教出来的孩子，在他潜意识里的有没有孝心，会对选择另一半很敏感，能走到最后的往往是一路人。我们周围都是很奇怪的出现：孝顺人家的儿媳妇、女婿都孝顺，不孝人家的儿媳妇、女婿也都不孝。农村说法叫随根，这也是物以类聚人以群分的表现。我爷爷是我爸妈和两个叔叔婶婶他们伺候走的，活到93岁。我媳妇奶奶现在83，瘫痪十年了，都是她家长辈在照顾，每周我们都会带孩子去看望。我和媳妇对双方父母肯定没话说，也完全不担心孩子将来对我们不好。
所以孩子能不能对自己好，不在最强教育，在于你自身的表现。那些不能处理婆媳关系的，对你儿子再好，也不要幻想孩子将来能对你好。
自从有了孩子，为了孩子的吃喝拉撒睡、喜怒哀乐愁真的是操碎了心，如此含辛茹苦图个啥？
图孩子给我们带来快乐？可是我们获得快乐的方式有那么多，多它不多，少他不少。孩子给我们带来了多少快乐就带来了多少忧心。
图孩子给我们养老？现实中太多老了还要接济儿女的父母，也有太多不孝根本不养老的儿女，也有很多想孝顺父母，但是心有余而力不足的儿女。连常回家看看都成了奢侈。
把养孩子的那些钱存起来或者投资了，以后养老自己去住敬老院，也是绰绰有余了。

Answer 2

参与一个生命的诞生，见证一个生命的成长，延续生命的长河。

养儿育女，“如他所是”，而非“如我所愿”。一些孩子长大成人后，和父母的关系越来越淡，大多数是因为在成长的过程中，父母给予孩子的感受不是“如我所是”，而“如你所愿”太难，孩子一直找不到归宿感和价值感。在他们有能力时，他们只想躲得远远的，不愿回首过去的痛苦回忆。

当一个父母把自己的生命捆绑在子女身上时，孩子会有“被吞没”感，有些孩子无力反抗就慢慢失去了自我；有些孩子用尽全力挣脱了就再也不想回到让他们感到恐惧的地方。只有当父母意识到孩子是独立的个体，尊重自己尊重孩子。“参与一个生命的诞生，见证一个生命的成长，延续生命的长河”。在照顾好自己的同时照顾好孩子，就不至于让孩子产生要窒息要逃离的感觉。

当孩子长大成人后，通过学习觉察自己和父母的关系，知道怎么去处理和父母的关系。重新建立起界线，找回彼此的尊重，那么关系也可以延续下去。需要通过打官司才能彼此见一面，是因为有太多的伤痕需要被看见。
当你只能看到黑暗的一面的时候，你就是生活在这样的环境里，你不会对父母好，也怕孩子对你不好。本回答被网友采纳

Answer 3

是的，这个过程有辛苦、痛苦，也有快乐，感受生命的不容易。更会感恩你的父母

Answer 4

育女，“如他所是”，而非“如我所愿”。一些孩子长大成人后，和父母的关系越来越淡，大多数是因为在成长的过程中，父母给予孩子的感受不是“如我所是”，而“如你所愿”太难，孩子一直找不到归宿感和价值感。在他们有能力时，他们只想躲得远远的，不愿回首过去的痛苦回忆。