清明节反映了什么民族的文化特点

Question

还要清明节习俗的演变过程

Answer 1

清明节反映了什么汉族礼仪的祭祀文化。
“礼”是我们中国传统文化核心所在，也是我们中国人的本质所在。这些礼仪思想已渗透融进我们中国人的骨子里血液中，形成了中国人的基本特性。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

【清明节由来】
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋文公重耳，流亡期间饿晕,介子推为了救重耳，割腿肉烤熟给重耳吃。十九年后晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，亲自去请介子推上朝受封，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。下令举火烧山，逼介子推出来。但并不出来，母子俩抱着一棵烧焦的大柳树死了，介子推在脊的梁柳树树洞上放了一片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
为了纪念介子推，把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

Answer 2

追溯清明节，大约始于周代，已有两千多年的历史了。从“清明”两字说起，据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。据《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。唐代诗人杜牧有诗《清明》云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的又是清明节的特殊气氛。

清明节，是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一，有着独特的纪念方式。这是一个祭拜祖先的节日，扫墓、祭奠昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，让年轻一代知道敬老尊贤、慎终追远。清明节又叫踏青节，正是这春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。其实民间长期有着清明踏青的习俗，著名画家张择端的《清明上河图》，极其生动地描绘了宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

如今的清明节，其功能也不外乎这些：首先，扫墓踏青令人精神得到慰藉，身体得到锻炼，自身清爽了许多，而且也联络了同行者的感情。其次，有利于人文精神的弘扬，节俗的兴盛，宣扬了中国传统中的孝道伦理，强调了亲人间的感情联系，促进了人文精神的弘扬。三是有利于加强民族凝聚力，有利于国家统一大业，团结海外侨胞。不管是台湾同胞，还是海外侨胞，他们清明祭祀祖先的习俗由来已久，让华夏炎黄子孙早日归于一统。

当2008年清明节来临的时候，清明节作为中华民族传统节日的重要组成部分，有其深厚的历史文化积淀和丰富的节日习俗，作为中国非物质文化遗产的一部分，要让它的内涵和庆祝形式重新丰富起来。摈弃陋习，文明祭祖的呼声成了国人共同的心愿，让这个法定的清明假期真的“清明”起来。文明祭扫、祭祀正逐渐成为清明节活动的大趋势，时代在变，扫墓的方式应当更文明、更健康、符合时代要求。文明祭扫千姿百态，鲜花祭奠、植树祭扫等文明祭奠新风正悄然兴起，辽宁某地的公墓推出了“烧纸换鲜花”文明祭扫活动，天津的“无烟祭扫”新理念得到市民的认同，网上祭祀也在逐渐兴起，设立专门的祭祀网站，亲朋好友在网页中为死者献上一束鲜花、留一支歌曲、点一根蜡烛、种一棵松柏或留下祭文。重孝道，讲求慎终追远，中国人给了清明节丰富的文化内涵。从“扫墓祭祀”，“郊游踏青”到“咸与众乐”再到“网上祭祀”，我们可以看到，节日还是那个节日，意义却代有不同。

清明休假制度，为人们祭祖扫墓、亲近自然带来了便利，而从更深远的意义看，将是对这个传统节日文化内涵的保护，对恢复中华民族优秀文化传统，建立民族认同感、文化认同感、促进人与自然之间的和谐关系，无疑都有直接的益处。

Answer 3

清明节的由来
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为清明节，晓谕全国。
清明节的习俗
每年这天禁忌烟火，只吃寒食。要去祖宗的墓地扫墓。

Answer 4

清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。公历4月5日前后为清明节，二十四节气之一。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被第一批国家级非物质文化遗产名录。清明一到，气温升高，是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食即成为清明的别称，也变成清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。本回答被提问者采纳

Answer 5

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