由于受到我国传统思想的影响，很多老百姓们都觉得人死之后会去往另一个世界生活。因此，那些地位显赫的达官贵人们，为了让自己在死后也能享受荣华富贵，所以常常在自己的陵墓中摆满了珍奇异宝。不仅如此，在我国古代封建时期，还有惨无人道的殉葬制度。《墨子》中曾记载:天子杀殉，多者数百。
这也就是说在那些王侯去世的时候，经常用数百个奴隶殉葬。“彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”，说的也是殉葬制度。这在我们现代的道德标准中，是不能够容忍的。因此，当江西挖出千年古墓，墓中46名少女“赤身”陪葬，专家后背发凉。
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殉葬制度的开始可以一直追溯到商朝，有一些奴隶主，甚至还会用活人来殉葬。他们不仅在生前买卖人口，毫不在乎人的性命。死后也要拉上别人一起陪葬，实在是令人感到胆寒。好在这种制度到了秦朝有所衰减，在秦始皇陵的墓中，就用了陶泥做的兵马俑。可是对于那些贪图荣华富贵，思想封建的人来说，地位低微的人在他们眼里根本就不算是一条性命。
不过好在随着文明的进步，很多王公贵族放弃了这种活人殉葬的传统，改为陪葬。而陪葬跟殉葬的区别就是，殉葬是直接把人杀掉，而且被殉葬的人并不是自愿的，身份也十分卑微，无法反抗。而陪葬则是皇帝下令，让达官贵人葬在皇陵的旁边，这在古代是一种至高无上的荣耀。唐朝期间，陪葬制度就已经普及开来了。在那个时期，殉葬制度这一残忍的恶习已经逐渐消失。不过在宋朝的时候，中国的土地被政权分裂割据。中国的部被金人和契丹占领，宋朝只能屈居在南部。那些北方的游牧民族大多依然保留着殉葬这一制度，因此，在宋朝的时候，殉葬制度死灰复燃，被金人和契丹传到了中原地区，重新被人们启用。
殉葬制度的存在与否，在古代一直是一个矛盾的话题。在元朝的时候，殉葬制度再次消失，可是元朝自身存在的时间并不长，连100年都不到。那之后，明朝的开国皇帝朱元璋再次使殉葬制度兴盛起来。02
朱元璋长期征战沙场，因此养成了暴虐的性格。他在生前就曾下过命令，自己死后一定要有大臣与嫔妃陪葬。也因为朱元璋的这一举动，明朝再次出现了殉葬制度。明英宗继位之后，并不希望再次启用用人殉葬的制度。他在生前就明确说明了这一点，不希望再让更多无辜的人死去，希望殉葬制度在他这里终结。于是，从他开始一直到明朝灭亡，便再也没有出现过殉葬制度。
可是旗人自古以来的传统，就是用奴仆和妻妾殉葬，这在他们看来是十分寻常的事情。清太祖努尔哈赤也并不例外，因此在他死后，殉葬之风再一次盛行起来。
直到之后康熙继位，他对这种惨无人道的制度十分不满，于是严令禁止自己的后人再次使用活人殉葬。从那之后，史书中就再也没有殉葬的记载了。随着人类文明的发展与进步，殉葬制度彻底消失。
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如今我们能获取这么多的历史知识，也是因为许多陵墓被挖掘了出来。在2007年的时候，我国江西靖安发现了一座东周陵墓，这座陵墓距今足足2000多年，专家们听说这一消息之后，立即赶往现场，希望能掌握第一手资料。然而，在这座古墓打开之后，却让在场的考古学家们都感到十分惊奇。这个古墓是由三个部分组成的，除去中间的墓室，还有两个侧室以及几条长长的甬道。在中央的棺材周围，围绕着许多普普通通的棺材。
那些棺材一眼看上去就知道，跟这座墓室主要的棺椁不是同一级别。专家们打开之后发现，每一个棺材里面都装着赤身裸体的少女尸体，她们的表情狰狞，死前一定受到了极大的痛苦。可是那位墓主人的表情却十分安详，于是专家们就推断出，那些少女一定是用来殉葬的。
因为这座陵墓保存完整，考古学家们很快就找出了墓主人的身份。原来他就是古代徐王，传说中曾说他用了数十名少女来殉葬，现在一看果不其然。亲眼见到这种封建制度的遗骸，实在是令人震惊，好在现在的国家文明进步，贫穷人家的子女不用再忍受殉葬之苦。