蔡元培德育还是美育

如题所述

蔡元培是最早将美育和德育、智育、体育并列为“四育”列入教育方针的人,他认为:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

蔡元培认为,民国教育应以“养成共和国民健全之人格”为目标。在他看来,健全人格的养成需要通过实施体育、智育、德育、世界观教育和美育来实现。他在《对于教育方针之意见》一文中系统阐述了“五育”各自的内涵、作用和相互关系。

实利主义教育(智育),即是“以人民生计为普通教育之中坚”,既包括各种普通文化科学知识的学习,如历史、地理、算学、化学、手工、博物等;也应加强职业技能的培训,密切教育与国民经济生活的关系,使其能发挥提高国民经济能力和改善人民生活的作用。

他认为:“我国地宝不发,实业界之组织尚幼稚,人民实业者至多,而国甚贫。实力主义之教育,固亦当务之急者也。”实利主义教育与军国民教育一样,都是富国强兵的教育。

公民道德教育(德育),是养成健全人格之本。要避免私斗、侵略、智欺愚、强凌弱、贫富悬绝、资本家与劳动家血战之惨剧,必须“教之以公民道德。何谓公民道德?曰,法兰西之革命也,所标揭者,曰自由、平等、博爱。道德之要旨,尽于是矣”。

从蔡元培对公民道德教育内容的论述,不难看出,他要求以资产阶级道德观念培养学生。不过,他同时也指出,中国传统伦理尤其是儒家伦理的一些基本范畴,其内涵与自由、平等、博爱的精神是相通的。

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