人死后有灵魂.那灵魂会有思想吗?还会和以前一样爱着自己的所爱吗?为什么不会一直

Question

如题所述

Answer 1

八 你没有灵魂吗？
——神体是不灭的

有些人领略了一点科学知识，就认为科学统帅一切，科学触及不到的，就是不存在的。他们认为在理化王国里，无非是物质。在解剖人体时，无论在心脏里，在大脑中或无论什么部位，都解剖不出个灵魂来，由此可见——他们说——灵魂是没有的。
但是说看不见，就没有，这是一种“唯直观论”。心理学上说：人的感官所感知的（这还不是认识）不过是事物的现象；只有理智对已感知的材料进行分析思考，才能认识事物的本质。许多看不见的东西由实践和推理证明，他们是绝对存在的。
无论什么样的无神论者，口说不信神、不信灵魂，但总承认人是有精神生活的。我们要问：这种精神生活是从哪里来的呢？比如：人会说话、会思维、会欣赏艺术、会创造文明、会计划未来、认识真、善、美，有善恶道德观念……这种能力不但在无生物里找不到，就是在人以外其他任何高等动物身上也找不到。这种力量与物质本身所固有的物理化学力是有着天壤之别的。这不就很清楚地看出来，在人身上除物质之处，还有某种别的东西吗？
我们听见他们争论说：物质是第一性的，精神（或意识）是第二性的。又说，精神来自物质。这里我们分析一下，既然说有二性存在，也就等于说：物质与精神属于两个范畴，也就是说，物质以外，另有精神存在，精神不是物质。同时也应当说：物质生成的东西仍然是物质，而不是什么别的。氢和氧相遇，生成的是水，水也是物质。人造卫星，虽然进入了太空，但那也是运用了物理本身的性能。电子计算机纵然一秒计算几亿次，那也只是核子能。如果你说物质产生非物质的东西（精神），那不仅是违反科学的，而且自身也是矛盾的，可笑的。精神来自物质的说法显然是谬误的。
人和其它动物也有根本性的差别。一般人认为猴子是最聪明的，进化论者认为人和动物只有程度的差别，没有根本的差别。有人甚至说：“黑猩猩的智力大致和三岁和四岁的幼儿相等。”（见一本介绍北京动物园的小册子）说这话的人，大概忘记了普通常识，他们只是见到了猩猩灵敏的动作，如穿衣戴帽、拿壶斟茶等等（这些都是在模仿人的动作），而忘记了他家中的小孩能有的那些什么黑猩猩、白猩猩也做不来的行为。在《农村医生手册》里有一份儿童智力发育表，这里摘录几点，以资对照：
——新生儿两个月：“能微笑”。
——四个月：“能放声大笑”。
——九个月：“能了解成人的语言”，能有意识叫妈妈、爸爸，能复述成人的简单音节。
——一岁：“能用简单的词来表达意见”。如说：“再见。”
——一岁至一岁半：“有自己的主意，会用四五个字表达自己的意见”。
——一岁半至两岁，“能约束大小便”。
——二至三岁：“能拆叠纸张……认识画上的东西”，“能唱短歌，能和人交谈”。
——三至四岁：“能剪纸，能画简单的图形。”初步思考问题，能把字组成词，语言较有意义，好发问。
请聪明的先生们拿来和黑猩猩对比一下，上边列举幼儿的行为，有哪一样是黑猩猩能做到的呢？它们不但没有画过图、发过问、思考过问题，就是连二三个月婴儿的发笑它们也不曾有过。不到一岁的幼儿就已经喜欢穿花衣、爱美、喜欢别人夸奖，讨厌别人的斥责。他会装哭，会引逗人。十一个月，会拿他的玩具假装送给你，当你去拿时，他又把小手缩回来戏弄你，又报以得意的讪笑。你见过猩猩有这样的动作吗？哪里能说猩猩和三四岁的儿童相等？它们也并非缺乏相应的器官，它们本来有手可以写字画画，却从来也没有做过，他们有耳能听，有口能发音，但却没有真正的语言。而聋哑人可以用手势说话，没手的人可以用脚写字。这是什么问题呢？与动物之间的根本不同在哪里呢？
心理学家分析，归纳人和动物行动的性质不同，在于动物的行为是本能的，是无意识的，而人的行为（不是单纯的行动！）则是有意识的、自发的、自主的，他能控制物质、改造物质。很明显，这种能力是超物质的，那就是来自精神实体的，这个精神实体有个别称，就是我们通常说的“灵魂”。
当你否认人有灵魂时，这也正表现你是有灵魂的，因为无论是牛马或猿猴，既不会否认什么，也不会承认什么，因为“否认”或“承认”，都是理性行为，只有人才有这种理性行为。
你曾注意过你的“想象力”吗？我们的脑袋只有一个哈密瓜那么大，但是当我们合上眼睛默想的时候，那就到了一个无边无际的“大千世界”，那里真正是海阔天空，任你驰骋，无半点阻碍。你可以想身边的东西，也可以一下子跑到万里之外的南极去巡礼；你可以想象微观世界的原子核电子，也可以想象宏观世界的银河星系，连整个宇宙都被囊括在我们小小的头颅中，我们通常说的“脑海”，就形象地说明了这一点。雨果在《悲惨世界》里说：“世界有一种比海洋更大的景象，那便是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是内心的活动。”我们的头脑还能设想出来不存在的东西，可以构思计划未来的东西，可以将已知的东西离解后重新组合成新的东西……这就是那些发明家、建筑家、画家、小说家发明创造的源泉，是人类改造世界、改造社会秩序的原动力。但是改造的对象是物质世界，那么能改造世界的原动力自然就是非物质高于物质的人。谁能说我们的想像力这样伟大力量是物理化学的力呢？
人有灵魂最明显的证据表现在人的理智和意志上，人之所以为人，人之所以不同于禽兽，总起来说，就在于人是有理智的，而禽兽是无理智的；人是有自由意志的，而禽兽只是本能地为冲动所驱使。这里要插入一句：动物的生命活动，也不是单纯物理化学的力，而是较高的能力，我们称之为“觉魂”，但和灵魂有着本质的差别。人是有理智的，动物就没有，人能由已知推未知，能计划未来的事，动物就不能。特别是人具有抽象的能力，哲学上叫“抽绎作用”。说个简单的比方，人们说的“圆”和“方”就是抽象的概念，我们见到圆的方的东西，都是具体的物品，铜的、木的、泥的……但能把它们抽出一个共同点来，而去掉所有具体的材料，成为一个单纯的概念，这种概念只存在于人的悟性中，这种由具体而变成抽象的作用是纯粹的精神作用。这种精神作用，只能来自精神实体，那就是“灵魂”。你可以想一想，我们时常说到的什么智慧、能力、爱情、道德、罪恶……这一类的东西你看得见摸得着吗？这些就是抽象概念。
如果理性证明人有灵魂，你还觉不清楚的话，那么人的自由意志证明人是有灵魂的，则是十分清楚、完全确定的了。对于人的自由意志你可能在理论上说不明白，但是在实际上完全能掌握运用。我们前面说的一岁多幼儿能约束大小便，就是他在运用自由意志了，这就是自由意志的表现方式。再比如你什么时候吃饭，吃什么饭，什么时候睡觉，选择什么色的衣服，想到什么地方去，等等，你都任意选择，不像动物那样被动，完全受环境所驱使。圣奥斯定说：“决定做与决定不做，是同一个我。”自由意志表现的最清楚的，莫过于人能相反自己本性的倾向而行事。绝食的人，虽然有强烈的食欲牵引和饥饿之苦，而对摆在面前的食物，仍然毫不为动。（你见过牛、羊绝食吗？）高尚的道德志士，能战胜各种私欲诱惑，而洁身自好。连《淮南子》书中还提到：“节欲之本，在于反性”。更有那为真理正义而牺牲自己最宝贵生命的无数英烈都表现了坚强的意志，那种反乎本性的能力，超物质的力量，和事物的本性能力，（更不用说物理上的力学！）是完全不相称的，是绝对相反的，只有承认有灵魂，才会有合理的解释。
人有灵魂还有一个显而易见的证据：就是每个人有一个统一的意识，哲学上称为“神我”。如果你感到这些名词不好理解，那就请你自己问问自己，你时时不断的说；我吃饭、我睡觉、我看、我听、我爱、我思想……究竟这个“我”在那儿？你解剖你的任何一部分，都解剖不出个“我”来。可是这个“我”却是全身的主人，“我”支配整个人的行为。生理学家说主管思想的是大脑，但是大脑也不能说是“我”，因为人的大脑是由一百多亿细胞组成的，它们之中并没有一个“领袖细胞”来指挥和协调大脑的行动。大脑至多可以说是身体的司令部，但那个“司令”在哪里呢？而这个“司令”（也就是那个“我”）看来他本身没有轻重大小，也没颜色形态，也没有驻扎某个定居点，因此哲学家称它为“神我”。人的一生经过婴儿期、儿童期、少年、青年、壮年和老年，身体发生了很大的变化，所有的细胞，经过新陈代谢，不知更换了多少次，但是“我”始终不变。这个无形的“神我”控制着有形的各个器官。也控制着心灵活动，正像一个人驾驶着一部汽车一样。如果不承认人有个无形的而具体的，单纯的而独立存在的精神实体——灵魂，则这些现象就无从解释了。只要你以真理为依归，只要你有勇气，你必然会追认这一古老的真理——人有灵魂。
我国古代庄子就曾指出：“百骸、九窍、六脏、赅而存焉。”但是指挥它们的是谁呢？他得出结论说：“其有真君存焉。”“真君”就是灵魂。
因为人具有理智的灵魂，才能掌握世界，改造世界，创造灿烂的文化，他用巧妙方法来种植庄稼，来捕获野兽，他建起了精确复杂的摩天高楼，几十万吨的大海轮，制造了精密仪器、汽车、飞机、电子计算机、宇宙火箭、人造卫星，因为人有理智，人类才能用语言、文字表达意见，聋哑人有手语，瞎子有盲文；人类对过去有回忆的历史，对未来有预计的蓝图（这些在现实中都是不存在的！）这只是几个例子，别的你自己观察好了。
除此以外，还有许多证据，证明人有灵魂。
•人的道德观念和良心证明人是有灵魂的。谁都知道。人是有道德和良心的，人都知道什么是善、什么是恶，知道善当做，恶当戒。无论什么民族，无论什么时代，都讲良心和道德，就是无神论者不是也讲剥削穷人、欺负孤儿寡妇是罪恶吗？这种思想是从哪里来的？你能说它是来自人身体的细胞吗？它和分子运动或血液循环，或人脑皮质的活动毫无关系。它是来自灵魂处的警钟，与物理无缘。我们钦佩一个人的伟大，钦佩他的高尚人格，绝不是尊敬佩服他那一百斤肉，而是敬佩他的高尚伟大的灵魂，你说不是吗？
•人有永福的愿望证明人有灵魂。人都有追求幸福的希望，而且人所要求的幸福越大越好，一直到圆满无缺。人也都想活得长久，到什么时候呢？——长生不死，万寿无疆。但这二者在现世是找不到的，俗话说：“欲壑难填”，你的幸福越提高，你的欲望也越大，人生的苦恼也有增无减，只有来世的永远幸福才是圆满的。这便是不死不灭的灵魂所享的天福。这种希求是合理的，出自人本性的。如果说人追求永远的幸福是虚妄，就整个否定了人性，人生就是漆黑一团，陷入混沌之中，什么也谈不上了。（千万别自暴自弃！）
•人类对灵魂的信念，证明了人有灵魂。古今中外普遍地坚信人有灵魂，《礼：郊特牲》上说：“魂气归于天，形魄归于地。”所以要祭祖。明末清初著名学者和思想家黄宗羲曾纠正旧医家的说法，“肾藏精与志，非也……神与意与志，皆魂之所为也……”昭昭灵灵者是魂；运动作为者，是魄……死而不亡。”（破邪论）。中国人的烧纸、送寒衣，是承认人的灵魂不死。古埃及人的木乃伊，更说明他们相信不死的灵魂将来和肉体复活起来。不但所有宗教教徒信有灵魂，就是自称不信神的人也隐隐约约地承认人有个灵魂，如他们说：“脏污的灵魂，触及人的灵魂”……又说心灵，灵明，建设人心，精神不死等等，那是指什么？难道是指人的骨骼和肌肉吗？人的这种灵魂不死的信念是不可能虚构的，如果在这上边错了，那人什么真理也不能认识了。
•许多大科学家都相信人有灵魂，更可以使你放心大胆地去信从。前面提到了许多有宗教信仰的科学家都相信有灵魂，近代著名的生理学家，英国的谢灵顿、德国的缪勒和费留格等，只承认动物的非随意动作是反射，而随意运动则是由灵魂主宰的。现代的脑神经生理解剖学的专家中，像澳大利亚的艾克尔司（J.Eccles）、英国的哲学家波普尔（K．Popper）都宣扬二元论，认为精神还是一个独立的存在，和物质不一样，认为精神或意识不能用物质来解释。前苏联的一个心理学家抱怨说：英美的心理学家越来越后退了，因为他们说，人的许多心理活动，没有灵魂便无法解释。
•善恶报应须要有个灵魂，俗语说；善有善报，恶有恶报。欧阳修也说：“为善无不报，而迟速有时，此理之常也。”（《泷冈阡表》）。立功受赏，犯罪受罚，不但理所当然，也是制裁人行为的有效方法。你说国家法律给了人制裁，用不着死后再用赏罚了。请看以下事实：历史上有无数冤死的好人，又有许多作恶多端而寿终正寝，他们在哪里得到了应有的报应？俗话说：“好人不常寿，坏人活千年”。《镜花缘》的作者李汝珍借小春之口说：“世上每每有许多好人倒得不到善终，那些坏人倒得好结果。”（第九十回）。而且世上的事如此颠倒，常使人抱怨上天不公，比如有人说：“清廉的命穷，贪图的运通，方正的行不动”（见薛论道《朝天子；不平》）。这可以说是普遍现象。又有人说：“越是高尚，就越不幸福”（契诃夫）。古语也说：“成人不自在，自在不成人。”你也许说：他们已名留千古，这就是赏报。可是那没留下名的又如何呢？所以吴渔山作诗说：“若非死后权衡在（赏罚），取义成仁枉圣贤”（冤枉了行善的）。比如像岳飞、文天祥等，为国家民族鞠躬尽瘁，最后落了个酷刑冤死，公理正义在那里去找呢？再有世间的赏罚，多有不称其功过，杀了一个人被判死刑，杀了一百个人的，也是一死了之。因此必须有赏罚公平合理的地方才能服人之心。而且为矫正人心，安定社会，讲来世的赏罚也是必要的。 否定人有灵魂，不但荒谬悖理，而且降低了人的身份与地位，毁灭了人的前途、理想和希望，丧失了道德标准，根除了社会秩序的基础，减弱了人类进步的动力，便人感到前途茫然，漆黑一团，失去了社会指南和奋斗目标。人既和猪狗一样，活个几十年，一死百了，那就吃点喝点，“今朝有酒今朝醉”，还干什么自找苦吃，去发展文化呢？现代社会的紊乱，不能不说是自私自立，损人利已的“享乐主义”造成的，而享乐主义又是否认或漠视灵魂存在的结果。
不！我们每个人都有一个独立于物质，高于物质不死不灭的灵魂。因此每个人都有着无限远大的理想和希望，纵使到人被人遗弃的地步，到了年老体衰或绝症不治的地步，还是有所作为，还是有奋斗目标，还是有光明前途等待着我们。这样的生活才有意义，而且每个行为都有它永久的价值！
最后我们引证一位对“北京猿人”颇有研究的古生物学专家、天主教神父德日进对世界进化的最终目标的言论。他说：“一种在完全的死亡上断然停止的进化，是毫无意义的。因此完全的死亡并不存在。进化要求精灵不死。人类的前进，只能通过爱情而终止于天主。”（见他著的《地质学概论》）

Answer 2

人死后神识(一般人称灵魂)还是存在的.

火海地狱 亲身经历（死而复活者自述）

1.死了十一小时

当大家在为工作而忙碌时，“哇！”在中国上海市某工厂做工的王建先生。在操作机械时，由于一时的疏忽，皮带竟然被转动的机器卷入，整个人飞出掉在数米远的混凝土上面，挣扎了一会儿后就断气了。然而为了慎重起见，先将尸体搬进医院后，确认人已经死了，然后送到家人所为其准备的位于郊外的一间房子。唯恐身体放久了会发出臭味。于是立刻准备出葬，并请和尚念经，同事和邻居们都来参加此次追悼会。

大家对于王建的为人非常的敬爱，因为他平时做人很好，做起事情也非常尽责，外人托付的事更是办得尽善尽美。因此，没有一个人不怜惜他的死亡。到了夜晚时刻，来参加追悼会的人都一个个回去了，场面变得非常冷清，只剩下家人守在旁边。

当家人正在感伤时，王太太忽然说：“大家节哀一点，有人的呻吟声。”王太太朝黑漆漆的窗外望去，此刻夜已深了，除了飒飒的风声外，并没有什么动静。“这就怪了，难道是我的耳朵听错了吗？”王太太以为自己伤心过度而听错了。

“不！没有错，我也听到了。”此刻，家人们都停止哭泣了，彼此对看着。这个时候又听到“唔唔唔……”这次的声音比较清楚，而且并不是从外面传进来的，而是从旁边……。

“唉唷！”大家异口同声，不约而同的惊叫着，这真是天大的怪事。逝世的王先生正在呻吟着，并像打哈欠般的伸出双手。王建从死神的手中脱逃出来，整个人完全复活了。这是一九七四年九月十九日所发生的事。

“啊！爸爸。”笼罩着的忧愁顿时消失了，代之而起的是全家的欢乐。大家合力的将王先生抱起来，并高声的欢呼他的再生。这惊人的消息，马上传遍整个上海市。

由于好奇心的驱使，很多人都抱着许多疑问来询问王先生所经过的“死后的世界”。

脸泛着苍白，好像心有余悸似的。他约死了十一小时，然而对他所经历的另一个世界，仍非常深刻。每一个情景还历历在眼前，下面是王建所看到的死后世界。

2.通过山崖？

当我醒来后，看到自己躺在很热的砂地上，我感到很陌生，竟然不晓得身处何地。心里想要爬起来，但全身疼痛。“喂！这里有人吗？赶快扶我起来，有没有好心人来救救我吧！”

尽管我的声音喊得变哑了，仍得不到一丝丝的回答，看来这附近没有人的踪影。此刻身体越来越热了，我心里想着，若是不设法离开此地的话，必定会被这高温给灼死。我作梦也没有想到，自己会死在这炎热的沙漠里，这实在太可怕。

正在苦恼时，忽然有人在触摸我。抬起沉重的眼皮一瞧，是个全身裹着白布的老人。

“你是谁？”我很好奇的询问这神秘的老人，然而这老人只望了我一眼，又沉默了。对于我所问的，完全不加以理会。正在疑惑不解，为何在沙漠中会出现这个古怪的老人。奇怪了，刚才全身的疼痛完全消失了。

这真是奇迹，整个人解脱了束缚，全身轻松起来。“谢谢您，老公公。”当我很感激的要向老人道谢时，他已经不知道在何时就已消失了。都怪我一时得意忘形，竟忘了救我一命的老人。

由于全身恢复了体力，于是我又振作起来，在沙漠上不断的走着。当走到一段路程时，前面有崖挡住去路。

正在犹豫不决时，忽然从后面来了个人影像，毫无阻挡的一直穿崖过去。眼前的山崖并不能挡住他的去路。

“唉哟！天底下怎么会有这种事，难道他是精灵不成？”王建简直不相信自己所看到的情景，然而在这走投无路之下，最后下定决心走过去试一试。

于是鼓舞起勇气把身体向崖一碰，奇怪他也像别人一样，一下子就通过了。这可把王建吓了一大跳，想不到自己的身体竟然能穿崖，难关总算过去了。

但是此刻却叫了一声“哎唷！”立刻停止脚步，动弹不得。

3. 人一个一个掉下去

过了悬崖后，本想是一条平坦的大道，然而却出乎意料之外，前面竟然是一片熊熊的火海。——“地狱的火海”

王建看到眼前一片地狱的火海，立刻停止脚步，全身不能自己的一直发抖。旺盛的火焰，一直向上冲，把眼前染成一片火红。附近都是火，并不时的发出哄哄的燃烧声音，那种火势熊熊逼人的样子，好像要把整个人吞噬掉。火焰猖獗的场面实在令人怵目惊心，根本不敢越火海一步。

正在危急的当儿，他的背后出现了一个男人，并跟王建擦身而过，脸上毫无表情的走向火海。正感到怀疑的当儿，仔细一瞧，原来火海中有一条窄桥挂到对岸，这是火海中唯一的生路。

这一窄桥上，有许多人正战战兢兢的走着，他们一面用手挡住火焰，唯恐身体被烧到，一面十万火急的通过火海。但是，桥太窄了，旺盛的烈火都扑到桥上。正通过的人，有的被火触伤而掉进火海里。尽管这也是一条坎坷的道路，顺利通过的机率实在是很小。

王建靠着本能思考着：“若能通过这一条窄桥，那我就能再生了。”在这死后世界的死人，虽然他们已经来到另一个世界，但是为了求得再生，尽管机会非常的微小，可以说是毫无希望。但仍不懈怠的努力着。

掉进地狱火海的人陆续在增加。王建看到这种惊险，恐惧的镜头，简直不敢逼近一步，唯恐掉进火海后，就万劫沈沦，永不复生了。但是，后面的人陆陆续续的涌上桥上，想要退缩也不可能了。在这不得已的情况下，唯一的办法也是唯一的生路，只有前进而已。

“好！试试看吧！”王建抛开一切的顾虑，头也不回的往前冲，脚下的火焰愈来愈旺盛，好像无数只的野兽在怒吼着。太热了，王建全身好像被火烤着，头发也引到火，不停的燃烧着，整大片的皮肤也被烫伤了，他像一只疯狗似的不停地往前跑。

他的前后，陆陆续续有人掉进火海中，使得他的意志力大受动摇。“振作一点！”他无时无刻不在勉励自己。

在筋疲力尽之时，虽然有几次很想休息，但一想到家中的妻子，便提起精神，继续的跑着。“哎！实在不行了。”当他心里正在颓丧的时刻，忽然他的眼睛一亮，桥的对岸竟然在不远的前方。还剩下一点点的路程，就可以脱离这片火海了。

然而，过桥后，他的疼痛及伤痕竟然消失了。而且还有种很虚幻感觉，整个身体一直往黑暗的洞穴坠落着，不知过了多久，才落到穴底。这时精神立刻大振，他很惊喜自己竟然活过来了。

Answer 3

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Answer 4

不知道你为什么会回答这种问题。刚看第一句我想说，人死后灵魂的思想是留在人间的，也就是所说的在世时的精神留在人们的心中。其实，我的观点是人人虽然不应该信迷信，但多少也应该信点，这是我们的感情寄托。我最后就是真心的告诉你，会的，前世的所爱一定会永存！！永远的爱！

Answer 5

因果轮回的科学证明·钟茂森博士（在线视频）
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现代西方轮回学研究方兴未艾
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/366b11d92183d7ee38012f27.html

恕我直言，因为在轮回的过程中忘记了旧爱又有了新的所爱。这是最大的问题。