第一段,乐羊子妻批评丈夫()的错误,为了说服丈夫,她引用了两个典故,这两个典故是()和()。

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志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食
【志士不饮盗泉之水】 尸佼《尸子》(节录):孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。 盗泉:在今山东省泗水县。 孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字。旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行。尸佼是战国时法家,著有《尸子》,已佚,后人有辑本。
出 处 《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
故事(参考楼上): 齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落到这个地步!”黔敖追上前去道歉,饥民终究没有吃,最后饿死了 “不食嗟来之食”就出自这个典故,它教导人们做人要有骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是牺牲自己的利益甚至生命,也绝不能做出辱没骨气和志气的事情。

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第1个回答  2012-05-20
拾金据为己有
志士不饮盗泉之水
廉者不受嗟来之食
第2个回答  2012-06-22
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