第1个回答 2009-04-17
往生要具备“信愿行”
往生最重要的是临终那一刻，那一刻能念佛求生西方也可以往生，但如果平时不念佛，到了临终就迷糊了记不起佛号，所以我们平时要多念，临终时才能保持清醒，记起佛号。
不可以少善根福德因缘得生彼国，所以平时也要多点积福，如果不积佛，经常犯戒，常做坏事，一点福都没有，怎样往生呢，恐怕还要下地狱。
福德是往生的资粮，有福了，临终能保持清醒，没福的人临终是失去知觉的，什么都不知道。
十念法是随缘法，不一定能往生，因为念佛的时间太少了，临终能清醒那么就可以往生。
持戒，放生，行善，吃素这些都是往生的资粮，帮助往生。
第2个回答 2009-04-17
主要是净土太殊胜，很多人都不相信，觉得哪有这样容易是好事？
相信的人，在过往生无量劫，其实都种了很深厚的善根福德因缘，今生善根福德因缘成熟，才能信此事。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（福慧始闻第四十七）：
若不往昔修福慧 于此正法不能闻
已曾供蓑诸如来 则能欢喜信此事
恶骄懈怠及邪见 难信如来微妙法
譬如盲人恒处暗 不能开导于他路
唯曾于佛植众善 救世之行方能修
闻已受持及书写 读诵赞演并供养
如是一心求净方 决定往生极乐国
假使大火满三千 乘佛威德悉能超
如来深广智慧海 唯佛与佛乃能知
声闻亿劫思佛智 尽其神力莫能测
如来功德佛自知 唯有世尊能开示
人身难得佛难值 信慧闻法难中难
若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸
是故博闻诸智士 应信我教如实言
如是妙法幸听闻 应常念佛而生喜
受持广度生死流 佛说此人真善友
第3个回答 2009-04-17
如果少善根福德因缘，是人临命终能想起来念佛吗？
南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳