意思是君子就好像玉一样，披上羽衣会更好看更耀眼。
出自：明代文震亨的《长物志》
原文：
于身为长物，于世为闲事。君子如珩，羽衣昱耀。
译文：
对于自身没有用的物品，对于世人来说没有用的事情。君子就好像美玉一样，披上羽衣会更耀眼。
扩展资料：
创作背景：
文震亨家富藏书，长于诗文会画，善园林设计，著有《长物志》十二卷，为传世之作。并著有《香草诗选》、《仪老园记》、《金门录》、《文生小草》等。近年有学者从明代物质文化的角度深入探讨文震亨的《长物志》。
文震亨的小楷清劲挺秀，刚健质朴，一如其人。他曾任中书舍人，小楷当是常用之体。从其传世的小楷作品来看，既有起曾祖父所开之家风，细观又不全类其曾祖小楷形体与笔法。而是吸收了欧体的某些笔法与结体，融入家法中，和他是曾祖稍有差距。
崇祯年间为中书舍人，武英殿给事。曾任职于南明，当时著有《福王登极实录》，详细记述了弘光帝在南京继统的过程。 遭到阮大铖、马士英等排挤，辞官退隐。
弘光元年（清顺治二年，1645年），清军攻占苏州后，避居阳澄湖。清军推行剃发令，自投于河，被家人救起，绝食六日而亡。
回答：
意思是：君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。
出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。
原句为：于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。
拓展知识：
珩有两种读音héng、háng。
读作héng时为佩玉上面的横玉，形状像磬。古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。多用于人名。 读作háng。一般用在珩磨。
珩佩，指杂佩，各种不同的佩玉。《西京杂记》卷二：“ 昭阳殿 织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。” 南朝 梁 沉约 《俊雅》诗之二：“珩佩流响，缨绂有容。”
羽衣，释义有以羽毛织成的衣服；常称道士或神仙所著衣为羽衣；道士的代称；轻盈的衣衫；指《霓裳羽衣曲》等。另指昆虫。
昱，1.日光，光明。 2.照耀。
作者简介：
文震亨(1585年-1645年，享年约60岁)，字启美，汉族作家、画家、园林设计师，出生于明帝国长洲县(今中国江苏省苏州市)，是文徵明曾孙，文彭孙，文震孟之弟，文元发仲子。
天启五年(1625年)恩贡，崇祯初为中书舍人，给事武英殿。书画咸有家风，山水韵格兼胜。明亡，绝粒死，年六十一，谥节愍。
本回答被网友采纳这句话的意思是：
"君子如玉"：意味着君子的品质应该像玉石一样纯洁、高贵、坚硬。玉石是中国传统文化中的象征物之一，被视为高尚、贵重的象征。
"群草映辉"：意味着君子的高尚品质会照亮周围的众多普通人，就像光芒照耀着周围的草木一样。
这句话表达了君子应该具备高尚的品德和行为，他们的光辉和高尚品质会影响和照耀周围的人们，使他们受到启发和感召。这也强调了君子应该以身作则，成为他人学习和追随的榜样。