现实中很多这样的例子,当父母在叫孩子的时候,孩子并没有听多少,在责骂或责备孩子的时候,孩子心里不服气,甚至还有逆反心理。 那为什么弟子规里讲的,在现实生活中正好与之相反呢?
现实中很多这样的例子,当父母在叫孩子的时候,孩子并没有听多少,在责骂或责备孩子的时候,孩子心里不服气,甚至还有逆反心理。 那为什么弟子规里讲的,在现实生活中正好与之相反呢?
作为父母尽量不要呼或者少呼孩子,有事了我们家长自己去干,对孩子呼多了必缓。家长要是给孩子命令多,安排他做这做那,他一定会命多必懒,他会懒惰的。 父母教,须敬听。作为家长要考虑我们自己说的对不对,对孩子的教诲我们自己做到没有。所以要少说教,多躬行,己所不欲勿施于人。如果自己没有做到,还想让孩子做,说教孩子,孩子怎么能听,到最后不但不听,甚至都不尊敬家长了。 父母责,须顺承。如果我们老是指责孩子说这说那,最后说皮了,孩子肯定不听了,甚至逆反。少责有益,多责生惑。
所以,我们从另外一个角度去对《弟子规》分析,这才发现其实需要我们家长做的还有很多很多。
第一个,要加强学习,经常学习,不间断的学习,不管是学习琴棋书画,还是专业技术,一定要保持一个良好的学习状态,给孩子做一个榜样。另外,在我们的老人跟前,也要做到呼、命、教、责马上就到,也要做好榜样。
第二个,就是方法,坚信少责得、多责惑,家长说孩子说的多了,那最后就导致孩子不听家长的。说的少而精,孩子才会听。
第三个,是一个更细致的方法,就说我们呼孩子呼之要来这个事,应该什么时候呼,就是让孩子觉得家长让他做的事有意义,而且他感兴趣,家长呼他会马上来。家长做的事孩子觉得没意义,也不感兴趣,他只能用等一会儿、马上来应付家长。
另外,命之有责任、有担当。家长确实想让孩子去干这件事,那就讲明这件事除了他以外,别人都干不好。孩子听了很光荣,也很骄傲,责任感油然而生,他一定会迅速地去做。 剩下的就是教之责之,家长说教孩子,批评甚至责骂孩子,首先看家长责骂的事自己有没有做到,还是那句话,己所不欲勿施于人,自己都没做到,让孩子做能听吗。
还有,家长对孩子的说教是否正确,有没有专业老师指导或者评价,如果是家长随意地说教孩子,那我还是建议这些家长别说为好。 父母呼、父母命、父母教、父母责的前提是,我们要做一个值得孩子尊敬和信赖的父母,才能够达到《弟子规》的真实的生活效果,要不然《弟子规》就是一篇文章,孩子背了没用,家长听了也没用。
所以我们背的目的,就是为了把传统文化知识,变成我们成长的营养,最后变成传统文化的文明和行为,一直延续和推广。