巜春日》中写出了儒学丰富多彩的两句诗是?

如题所述

宋代朱熹是个大哲学家,人们普遍认为哲学家都是一副严肃、庄重、老哲学家的形象。说起话来哲理性很强,总爱讲大道理。可是这样的哲学家竟然写出了一首简单、轻松、通俗易懂,但却春光明媚的咏春小诗。这首小诗背后有什么深意呢?让我们一起来欣赏解读。

《春日》朱熹(宋)

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

胜日,指天气好的日子,明媚的春天。寻芳,指去赏春、踏青,四处寻觅花草茂盛的春色。泗水滨,在泗水的旁边。

白话浅译:春光明媚的一天我观赏花草来到了泗水边,无限的风光景物都焕然一新,悠闲之间识得了东风的面貌,东风吹得百花盛放,万紫千红处处是春天的景象。

创作背景及作者简介:朱熹,是宋代著名的哲学家、思想家、文学家、教育家,是闽学派的代表人物,儒学的传承集大成者,人们尊称朱子。祖籍是今江西省婺源,生于福建省尤溪县。朱熹享有祭祀孔庙的荣誉,是位列大成殿之位。曾任江西南康、福建漳州的知府,还担任过浙东的巡抚等职。他做官清正廉洁,传承光大孔门儒家思想。建立书院,发展教育,自己亲自授课讲学,是令人崇拜的教育家。朱熹在各个领域都有建树,撰写了很多著作,如《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《四书章句集注》等书,其中《四书章句集注》作为朝廷书学院的指定教材,并作为朝廷科举考试的衡量标准。

朱熹的这首诗,描写了作者在春季郊游时的喜悦观感。这里说的泗水,在山东曲阜孔子的家乡。但人们后来得知,作者在创作这首诗时,泗水早就被金人占领,说明作者并没有在泗水,也有人说,朱熹从未去过泗水。这就让人颇为费解,为什么朱熹从未到达泗水之地,却能写出如身临其境的这么美妙的诗篇呢?其实这里还有一个典故,据说春秋时期,孔子曾在山东曲阜的泗水一代讲学,后来就把泗水滨作为儒家的象征。所以朱熹所说的泗水滨,指导是孔门和儒学,寻芳,其实是朱熹借《春日》寻求儒家的芳,儒家的春日。

因为朱熹当时在南宋王朝,看到中原和孔门曾经的兴旺之地曲阜,联想到泗水之滨如果没有落在金人之手,那么孔门儒学就能发扬光大,儒学的春光将会是一派绚烂多彩的景象。想到这里,作者心中的爱国情怀油然而生,感感慨万千。他遥想在泗水滨上,此时应该也是春意盎然,他多么希望去孔门的兴盛地去看看,亲身感受当初儒学的春光。由此写下了这首《春日》。

诗词赏析:诗的首句指出春游的地点、时令,春回大地,万物更新
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第1个回答  2020-11-10
》春日》中写出了儒学丰富多彩的两句诗是?
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

诗人介绍:
朱熹(1130.9.15-1200.4.23),汉族,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,亦称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。

春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
译文
风和日丽之时泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
注释
春日:春天。
胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
寻芳:游春,踏青。
泗水:河名,在山东省。
滨:水边,河边。
无边:无边无际。
光景:风光风景。
等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
东风:春风。
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