怎样变成美人鱼?

Question

如题所述

Answer 1

人是变不成美人鱼的。
美人鱼是一种长着人身鱼尾的神秘水生动物，现在一般认为美人鱼是一种名叫儒艮的动物。美人鱼又被称为人鱼、鲛人等等，不管是在神话故事或者是在童话故事、志怪小说中都经常出现，相传它们大多都美貌无比，有蛊惑人心的力量。
儒艮生活在大海里，因为雌性儒艮偶尔会抱着幼崽在水面哺乳，所以被人认为是“美人鱼”。儒艮在过去受到了大量的猎杀，已经称为我国濒危动物之一，也是国家一级保护动物。

Answer 2

一般认为美人鱼的生物原型是儒艮或海牛。

人们熟悉的美人鱼形象，源自德国传说及诗歌中常提及的美丽人鱼洛雷莱。她经常会在天色昏暗不明的时候出现在莱茵河畔，用她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声，迷惑过往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。

美人鱼上半身是人且多为女性，下半身是鱼的身体，为基本的形态。当时的人们把现今生存于海洋的哺乳类动物儒艮看成了怪物，因此广为流传，但这种说法并没有事实根据。不过在艺术、文学或绘画上，多是作为一种隐喻的象征物。人鱼多半是用来象征非常不幸的事，比如安徒生童话中的美人鱼。大部分的文学作品当中，人鱼的下场都很凄惨，最后都得不到幸福。

美人鱼这种半人半鱼生物在许多文化圈内都存在，但是具体外貌、形态及习性等都有很大差异。不能一概而论，总体而言，中国和欧洲的美人鱼属哺乳动物，日本的则更接近鱼类。

先来说说中国的美人鱼，在中国，人鱼一般被叫作“鲛人”

司马迁在《秦始皇本纪》就曾提到秦始皇以人鱼的鱼脂做地宫中的灯烛，可以长燃不灭。

后人推测此处所指的人鱼可能为娃娃鱼或者鲸鱼。

真正使人鱼蒙上一种神秘色彩的乃是中国最古的博物志《山海经》。东晋郭璞曾注曰：

“离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”
可以看到，在此时，人鱼已经具备了身有纹身和鳞采的特征，传说色彩愈来愈浓。

这时候的人鱼（鲛人）大致是这样的：

脸上有刺青，身上有纹采，可以看到，和现在通常所说的美人鱼形象还是有出入的。

到了唐宋之后，人鱼的形象基本就定型了。

《太平广记》云：

海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。
从这段记载中，我们可以看到人鱼具有如下几个特征。

1.“大者长五六尺，状如人。”

形态已与人类无异，只是比一般女性要稍显娇小

2.“眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。”

人鱼的外貌很美

3.皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。

美人鱼的具体外貌为皮肤白净，没有鳞片，有一头如马尾般秀丽的长发。

4.阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。

这一段就十分毁三观了：

因为美人鱼的生殖器官和人类无异，而且不会伤害人类。所以会被一些丧偶的老人抓捕，豢养在池沼之中，令其与之交媾来满足性欲。

人鱼竟然被当作性奴......人类真是可pa.....

不仅是性资源，人类对美人鱼的榨取还体现在其他方面：

1.鲛人所织的鲛绡，是一种名贵稀有的绢纱。

2.鲛人所泣的鲛泪，可以化作珍珠。

3.鲛人的身体，可被榨成长明的灯油。

可以说，在中国的古籍之中，美人鱼虽然有着与人相似的外貌和情感，但是古人并没有将同理心放在这种美丽生物上，而仅仅是把其当作一种稀缺的动物资源。千百年间，很少诞生过人类和人鱼互相欣赏、互相爱恋的动人故事。

关于美人鱼的传说，神秘但并不美好。

日本受中国文化的影响很深，所以日本传说中的美人鱼，同样继承了中国传说中的一些特点：作为一种稀缺资源而存在。

在日本传说中，人鱼肉有着和唐僧肉一样的功效，吃了可以长生不老。

这在高桥留美子的漫画《人鱼传说》中就曾有所体现。

《人鱼之森》中的人鱼：

即使吃掉人鱼有很大概率中毒变为夜叉，人类还是为了长生不死对人鱼肉趋之若鹜。

《人鱼之森》中的夜叉

所以在日本古代，一直有人为求长生、出海捕杀人鱼。

而日本历史上唯一一个吃了人鱼肉的女人——八百比丘尼（就是《阴阳师》里的那个），在活了几百岁之后，却将永生视为一种无尽的折磨，最终自绝于世。

不知道日本人至今仍喜欢食用海豚等海洋哺乳动物，是否与先民捕杀人鱼的传统有关。

但是在有一点上，日本人鱼却与中国人鱼有着显著的不同。日本的人鱼并不美，与其说是美人鱼，不如叫做丑人鱼。

据日本《古今着闻集》记载：

“（人鱼）头部类似猿猴，长有鱼一样尖细的牙齿，上身长有红色的鳍，下身的形态类似鲤鱼，鳞片呈黑色，以鱼为主要食物…..”
在许多书籍中都出现过日本人鱼的图片，你们可以感受下：

日本除了人鱼以外，但有一种类似生物，叫做矶姬。

矶姬虽然和人鱼一样，也是半人半鱼，但却不是人鱼。而是一种妖怪。

矶姬也很丑陋，口裂开至耳朵，有尖锐的牙，而且头上长有二支鬼角，相当可怖。

不仅丑陋，而且巨大，矶姬身长有二十至三十多米，藏匿在狂风的海岸边，一有人靠近，就乘浪袭击，将人卷入水中吃掉。

如果说东方传说中的人鱼，象征着善良和利益。那么欧洲的人鱼，则完全站在了对立面，有着邪恶与不可靠近的隐意。

在风景宜人爱琴海北部、有一座美丽的海滨城市，叫做塞萨洛尼基。

关于这个城市，有着一段著名的传说：

这座城市的名字来源于塞萨洛尼卡，她是马其顿王国的公主，也是日后威震天下的亚历山大大帝的妹妹。
“塞萨洛尼卡”的意思就是“色萨利人的胜利”，是马其顿国王为了感谢盟友色萨利人而定下的。后来，公主渐渐长大，嫁给另一个国王卡桑德，卡桑德便以妻子的名字建立了这座希腊第二大的城市：塞萨洛尼基。

在塞萨洛尼卡的诸多孩子中，她对小儿子最是宠溺。小儿子名为亚历山大，与她敬爱的哥哥同名。
可母亲的偏心令塞萨洛尼卡的次子安提裴特嫉恨不已，他谋杀了自己的母亲。

不知过了多少年，塞萨洛尼卡的遗体早已腐烂，可她却变作一条人鱼在水中复活了。
原来塞萨洛尼卡的兄长亚历山大曾历经千辛万苦觅得永生之泉，并以此泉洗濯妹妹的发丝，希望能使妹妹永生。

亚历山大大帝没能永生，塞萨洛尼卡却化作了人鱼不老不死。（此处和日本人鱼一样，和“长生”有关）

数百年来她一直游荡在大海中，审问渡海的船员。

每当航行在爱琴海的水手们遇见她，她就会浮出水面询问人们同一个问题：“国王亚历山大还活着吗？”。

正确答案是：“他活着，统治并征服了整个世界！”

如果回答正确，她会令船只在平静的海面上安全驶离。
而任何其他答案都会引起她的暴怒，她会变身为蛇发女妖，为船上的每一个人带来诅咒般的厄运，最终让大海吞噬所有的船员。
也许是因为这个传说，美人鱼的形象开始变得危险起来，并始终与女妖塞壬牵连在一起。

塞壬是一名人面鸟身的海妖，拥有妖娆美丽的外表和天籁般的歌喉。常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没，船员则成为塞壬的腹中餐。在西欧的早期传说中，美人鱼和塞壬一样，有着很大攻击性。

比如《加勒比海盗4》中，就出现过一群美人鱼以歌声和外貌引诱水手，然后欲将其吃掉的镜头。

不仅是直接吃人，美人鱼的危险还体现在其他方面。

比如她们会上岸诱惑海边的居民到海里与她们一同生活，她们赠送给人类的礼物会带来厄运、引发洪水和海啸。

直到18、19世纪以后，随着人文精神和自然科学的发展（原因其实很复杂，但不作为讨论的重点），美人鱼的形象才有所改观。

由一种怪物，变成了拟人化的尤物。

她们不再是供人剥削的牲畜或着是伤害人类的妖怪，而是有着喜怒哀乐的美丽生灵。

也正是在此背景之下，才诞生了《海的女儿》这种美丽动人的童话故事。

千说万说，美人鱼到底是个什么生物？为什么全世界都不约而同地产生关于人鱼的传说？

关于美人鱼的原型。目前最普遍的看法是：儒艮。儒艮的别名就叫做美人鱼。

以前的船员在海上看到这种罕见的生物，便结合本土文化将其想象成各种各样的美人鱼。

这么丑的一个生物，怎么会和美人鱼联系起来？

说它是美人鱼，是因为它在生活习性上有和人类相近的地方，儒艮和人类一样，都是吸吮母亲的乳计长大的；

儒艮的体型也确有点像女人的地方，它退化了的前肢——胸鳍旁边长着一对较为丰满的乳房，其位置与人类非常相似。

所以在它偶尔腾流而起，露出上半身出现在海面上时，其实也有点女性人类的模样。

也许你还是不能接受这种说法。

换种说法来解释好了：

海上的船员，常年在外漂泊，数周甚至数月都航行在海上，而船上一般是没有女性的。

长时间的性压抑，再加上海上常有的海市蜃楼和大雾天气等。远远看来，浮在水面的儒艮，在船员的幻想中，就被逐渐被勾勒成一个性感美女的形象。

而雌性儒艮那丰满的乳房，就是刺激船员性幻想的源头。

一传十，十传百，美人鱼这种生物，变得越来越为人所知。

当所有都确信美人鱼的存在时，儒艮已经与美人鱼的形象剥离，真正的美人鱼是什么样子，也就无关紧要了。

Answer 3

然后变成美人鱼的话，这边建议您先做梦哦，梦里你就能变成美人鱼啦