三国时期，诸葛三兄弟，被称之为龙虎狗，其中龙指的当然是卧龙诸葛亮，而虎指的则是江东重臣诸葛瑾，至于狗就比较特别了，指的是曹魏的
诸葛诞。
这三兄弟，虽然属于同宗，都是琅琊诸葛氏的同宗兄弟，甚至于诸葛瑾和诸葛亮还是亲兄弟。可是他们却分别投效了三个不同的国家。
01诸葛诞被称为狗，很多人不太理解。
早在汉朝开国之时，刘邦将萧何评为功臣中的第一位，理由很简单，因为萧何是猎人，指挥整场打猎的活动。
那么打猎还需要什么？当然就是狗，那些猛将们都是猎狗，他们立下了赫赫战功，所以被刘邦称之为功狗。
诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。---《世说新语》
要么说刘邦这个人文化程度不高呢！夸人能遭到群殴的地步，把萧何称之为猎人也就算了，把那些大将称之为猎狗，这未免也太过分了。
即使后来刘邦在狗前面加了一个功劳的功字，也挽回不了被人群殴、打闷棍的下场。不过我们因此可以得知诸葛诞的这个狗，也就是功狗的意思。
诸葛诞是曹魏集团的大将，当年毋丘俭和文钦在寿春叛变司马师的时候，他们还打算拉诸葛诞一起下水。
谁知道诸葛诞一直记着自己跟文钦的仇，所以向司马师举报了这两个人谋反的事实。
为此司马师便带兵先后平定了毋丘俭和文钦，在这场战役中诸葛诞功劳最大
，所以司马师便将他任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州军事。
此后东吴丞相孙峻前去支援毋丘俭和文钦，结果诸葛诞带兵击败吴军的同时，还斩杀了吴军大将留赞，
也因此诸葛诞被封为征东大将军、高平侯。
作为曹魏的封疆大吏，诸葛诞显然地位崇高，被称之为功狗，是没有任何问题的。可惜后来他反对司马氏篡夺曹魏政权，结果兵败被杀。
02诸葛瑾被称为虎，可是我觉得他儿子诸葛恪更合适这个称呼。
很多人对诸葛瑾的印象，是一个儒家有礼的文官形象，其实诸葛瑾只是最初做过幕僚宾客一类的职务，孙权时期的诸葛瑾，已经是东吴集团的一名将领。
瑾之在南郡，人有密谗瑾者。此语颇流闻于外，陆逊表保明瑾无此，宜以散其意。权报曰：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究，其为人非道不行，非义不言。玄德昔遣孔明至吴，孤尝语子瑜曰：‘卿与孔明同产，且弟随兄，于义为顺，何以不留孔明？孔明若留从卿者，孤当以书解玄德，意自随人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮以失身于人，委质定分，义无二心。弟之不留，犹瑾之不往也。’其言足贯神明。---《江表传》
诸葛瑾博览群书，是一位比较优秀的谋士。他总是能够揣测到孙权心里的所思所想，所以深得孙权的器重。
此后诸葛瑾跟随吕蒙一起征讨过荆州，被孙权任命为南郡太守，这是周瑜曾经做过的职位。此后孙权称王，诸葛瑾更是被封为左将军，这是刘备曾经做过的官职。
孙权称帝以后，诸葛瑾更是被封为大将军、左都护、豫州牧。
这个豫州牧，又是刘备曾经做过的职务，所以孙权这或许是在暗示，诸葛瑾和刘备集团有千丝万缕的联系，是个极为重要的人物。
可惜的是，诸葛瑾虽然是东吴的重要人物，也是文武双全的儒将，
但是他没有打过什么像样的仗，也没有提出过什么足以改变历史的建议。
诸葛瑾的地位虽然崇高，但是他在东吴的作用远没有那么重要。
所以我认为给诸葛瑾这一个虎字，确实有点高看他了。
当然了诸葛瑾有个好儿子诸葛恪，这倒是真的。这个诸葛恪，后来成为了孙权的托孤大臣，权倾朝野，差点就成为了第二个诸葛亮。给诸葛恪一个虎字倒是恰如其分。
03诸葛亮被称为龙，这条龙是卧龙。
诸葛亮的外号被称之为卧龙，所以这里就给了他一个龙么？我觉得没这么简单，因为龙这个字眼，在古代是真龙天子的意思，也就是皇帝的意思。
卧龙指的是那种虽然不是天子，但是如同天子一样的人。我甚至认为，写史书的人，正是因为诸葛亮后期的表现，才会给诸葛亮杜撰出一个卧龙的称号。
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。善无微而不赏，恶无纤而不贬。庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。---《三国志》
也就是说，诸葛亮本没有卧龙的称号，是因为他一生的行为功绩，所以后世的史学家诸如陈寿才会把诸葛亮称之为卧龙。
因为龙这个字眼是非常刺人眼球的，你见过哪个臣子敢称呼自己为龙的么？当然是没有的，所以说我说的这件事，或许才是历史的真相。