1. 华、夏两字上古同音，本一字，相互通用。《左传》中的“裔不谋夏，夷不乱华”表明，华与夏在此语中同义，指的是中原地区及其文化。
2. “中华”亦称“中夏”，在孔子时代，“夏”与“华”被视为同义词，均代表中原地区的居民和文化。
3. “华”与“夏”二字在甲骨文中地位崇高，自春秋时代起，我国古籍将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”，指代汉族。
4. 华夏是古汉族的自称，先秦时多称“夏”或“诸夏”，亦称“华”或“诸华”，用以区别其他民族。
5. 现“华夏”用作中国和汉族的称呼，“华夏”一词既代表中国，也指代汉族。
6. 相传五千年前，黄河流域的华山与夏水之间有许多部落，其中重要的有炎帝部落和黄帝部落。这些部落的融合形成了华夏民族，即“炎黄子孙”。
7. 根据《史记·五帝本纪》，黄帝被视为华夏族的始祖。黄帝之后，著名的有唐尧、虞舜、夏禹等人。
8. 夏禹，又称大禹，是夏后氏部落的领袖，因其治水有功，成为中原各部落的共主，建立了中国的第一个王朝——夏朝。
9. 夏朝被视为上古的中央大国，“夏人”即“中国之人”，“华夏”逐渐成为中国的代名词。
10. 在文化高的地区称为“夏”，文明程度高的人或族称为“华”，“华夏”合起来代表了中国是一个文明程度高的中央大国。
11. 中国可信文献中，“华夏”二字最早出现在《尚书·武成》中，“华夏蛮貊，罔不率俾”意味着华夏族的影响广泛。
12. 《左传·定公十年》中的“裔不谋夏，夷不乱华”表明华夏族与其他民族有明确的区分。
13. 《春秋左传正义》解释“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”，说明华夏族的称谓与其礼仪和服饰之美有关。
14. 随着华夏族的生存空间扩张，其人口、文化、经济在汉唐时期达到空前高度，在宋代人文各领域达到顶峰。
15. “华夏”这一词汇到了蒙元时期被蒙古人广泛使用，后来又出现了“汉族”之称。
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