有趣有深度的哲学问题有：囚徒困境、盗贼分赃和他心问题。
1、囚徒困境：两个囚犯被分开关押。如果两人都不认罪，就都无罪释放。如果两人都认罪，就判轻刑。如果一人认罪一人不认罪，认罪的无罪释放，不认罪的判死刑。
其中一人想，如果对方认罪，我认罪，我判轻刑，我不认罪，我判死刑；如果对方不认罪，我认罪，我无罪释放，我不认罪，我也无罪释放。所以这个人认罪。对方也这样想，所以两个人都认罪了。这是我个人的理解，可能与原案例不完全相同，但本质上是一样的。
2、盗贼分赃：甲乙丙三人分赃。规则是，按甲乙丙的顺序依次提出方案，如果半数以上（包括半数）的人反对这个方案，那么提方案的这个人会被处死。
甲提出一个方案后，乙如果不同意，若丙也不同意，甲就会被处死，这样就只剩乙和丙了。乙再提出一个方案，丙再不同意，这样乙就会被处死，赃物就全归丙了。
可见，甲被处死可以导致乙被处死，因此，为了避免被处死，乙必须同意甲的方案，这样一来，有两个人同意甲的方案，超过半数，那最终就是按甲的方案分赃了。乍一看甲的处境最危险，其实主动权全在甲的手里。
3、他心问题：他用类比论证的方式将我们的心理状态与我们的行为进行比较，即我们与他人有相似的身体，相似的行为，所以我们与他人也会有相似的感觉和想法。
但是很快就有人提出反对意见。首先，有人指出这个结论在逻辑上是不可检验的。其次，有人认为这种结果是从一个单一案例得出的，因此是有问题的。再次，有人认为仅仅是第一步前提就是有问题的。
不同地方哲学问题的内核是：
东方哲学是以中国的哲学为代表。中国近乎封闭的地形造成了统一的地理基础，如西藏，巴蜀，云贵，两湖，两广，福建，都是在统一后逐渐扩张的极限。
中国地域广大，治理水平要求高。上有所好，下必效之，能够提出良好的社会治理思路，就是终南捷径，也是学派和门人的荣耀之路。
中国哲学是治理为核心，老子，孔子，墨子，韩非子都是如此。为了让社会治理的哲学理论合理化，各个中国哲学体系大都以人为核心，展开以人为联系纽带的天，地，自然，万物，神，鬼的世界认知体系。中国哲学的核心是人，是人的治理。
西方哲学是以欧洲哲学为代表。欧洲哲学诞生于小国林立的古希腊，兴起于文艺复兴。欧洲地形复杂，便于割据，为了适应小国林立的战争，贸易，交流活动。
欧洲人创造了能跨越国家文化背景限制的逻各斯表达方法，将表述内容以逻辑关系陈列，任何国家民族知道这一表述方式，相互间就可以很好交流和贸易，也便于战争胜利者接受失败者遗产。