使动和意动的区别是用法不同、应用场合不同、含义不同。
1、用法不同：
使动用法，是古汉语中一种简洁的特殊表达方式,其主谓宾三者之间存在着一种特殊的相互关联的关系。其语义结构是谓语的动作不由其前的主语所发出，而是由谓语后的宾语所发出，宾语有兼语的性质。其意就是表动作的谓语在其前主语的客观作用下具有“使（让）宾语怎么样”的意思，译成现代汉语时，“使（让）宾语怎么样”就成其为常用的表达方式。
意动用法，也是古汉语中一种简洁的特殊表达方式,其主谓宾三者之间存在着一种特殊的相互关联的关系。其语义结构是主语主观上认为（以为）宾语具有谓语所表的属性。其意就是主语“认为（以为）宾语怎么样”或“把宾语当什么”的意思，译成现代汉语时，“认为（以为）宾语怎么样” 或“把宾语当什么”就成其为常用的表达方式。
2、应用场合不同：使动用法大多表现为客观行为，意动用法大多表现为主观意念。
3、含义不同：使动用法是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。意动用法是指某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。
参考资料来源：百度百科-使动用法
使动和意动是文言文中常见的两种特殊的动宾关系。二者的主要区别在于，使动用法是客观行为，意动用法是主观意念。
使动用法的特点是，宾语“做什么、怎么样”，这是客观的结果。例如，“甘其食，美其服，饱其食”和“乐其俗”，前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。
意动用法则是认为宾语“怎么样”，把宾语“当作什么”，这是主观的看法、意念。形容词带上宾语后，表示主观上“认为”宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如，“其达士，洁其居，美其服，饱其食”和“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”两句很相似，但从上下文意的分析中可知前句是客观行为，是使动，后句是主观看法，是意动。
总的来说，使动和意动用法的语法功能基本上一样，区别在于使动用法能够使宾语在客观上产生某种行为或动作，而意动用法只是主观上认为宾语具有谓语所表示的状态和性质。
以下是对使动用法和意动用法的举例说明：
使动用法：
动词使动用法。例如：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》）怀：使……归顺。
动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如：焉用亡郑以陪邻？（《左传·僖公三十年》）陪：使……增加。
名词的使动用法，表示使宾语成为这个名词所代表的人或事物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作行为。例如：域民不以封疆之界。（《孟子·公孙丑下》）域：使……定居。
形容词的使动用法，表示使宾语产生这个形容词所表示的性质或状态。例如：工师得大木，则王喜。（《孟子·梁惠王下》）大：形容词活用作动词，使……大。
数词的使动用法。例如：存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）偷：苟且。
意动用法：
形容词的意动用法。例如：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》）小：认为……小。
名词的意动用法，表示主观上认为宾语就是充这个名词所代表的人或事物。例如：先破秦入咸阳者王之。（《史记·项羽本纪》）王：认为……为王。
总的来说，使动用法和意动用法的语法功能基本上一样，区别在于使动用法能够使宾语在客观上产生某种行为或动作，而意动用法只是主观上认为宾语具有谓语所表示的状态和性质。