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不管文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求,有术无道,止于
如题所述
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推荐答案 2023-06-30
这句话出自中国古代哲学家老子《道德经》中的一段话,意思是说,无论是文化艺术还是生存艺术,如果只有技巧和方法而缺乏道德和理论的指导,那么技巧和方法就失去了其根本的目的和方向,最终只能停留在肤浅的表面。
这段话强调了道德和理论的重要性,强调了道与术的相互关系。在文化艺术和生存艺术中,技巧和方法是必不可少的,但如果没有道德和理论的指导,那么这些技巧和方法就只是空洞的形式,无法达到真正的艺术境界。
在实践中,这段话告诉我们,无论是在学习、工作还是生活中,我们不能只注重技巧和方法,而应该更加注重道德和理论的修养。只有掌握了根本的道德原则和理论体系,才能更好地运用技巧和方法,达到更好的效果和目的。
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其他回答
第1个回答 2023-01-07
内容来自于《天道》,有三层意思。
1、首先不管是文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。前途在哪,就在无名众生,众生没有真理真相。
2、其次觉悟天道,是明开天眼,缺的和需要的就是这双天眼。
3、最后真相的结论对人并没有意义,真相推演过程中带来的感受才是人们觉悟的关键。
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遥远的救世主
答:
7.
不管文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求,有术无道,止于
术,你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以,你就有了价值。道即是规距,即有所能,必有所不能。8.文化属性,就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性(基本的文化素质...
有道无术,术尚可求,有术无道,止于
术.出处是哪里
答:
由于酒精的作用,丁元英浑身燥热,说话的兴致更浓了,几分醉态地说:“不管是
文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求
也。
有术无道,止于
术。你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以你才有价值。觉悟天道,是名开天眼。你需要的就是一双天眼,一双剥离了政治、文化、传统、...
丁元英30句经典语录
答:
1. 不管是
文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求
也;
有术无道,止于
术。2. 杀富济贫可宏迹能产生两个问题:一是,杀富是不是破坏性开采市场资源;二是,这样做是不是道德,让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去,会不会让他们患上精神绝症。3. “他的思维与正常人相反。说胡话,做鬼事,...
电视《天道》这段话是指什么?
答:
不管是
文化艺术还是生存艺术,
在掌握规律却没方法的情况下,方法是可以学得会的;可好似只有方法没有掌握规律的话则仅限于方法。做任何事情的出路在哪里?在于大众,大众对事物并不关注探寻什么真理真相,只有喜欢不喜欢所以你所做的才有价值。领悟了世间的各种规律,就相当于开启了智慧。拥有了智慧就能够...
静下来,和过去的自己聊次天
答:
不论是
文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求
;
有术无道,止于
术。众生没有真理真相,只有好恶。谁能在浮躁中名开天眼,如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒回来,谁就是名利、成就、价值的风向标,是幸福、快乐、圆满的代言人。01 浮躁的 社会 ,“静”者胜 当我们感...
《天道》第三十六章感悟
答:
芮小丹知道,只要不是自己觉到悟到的,给了也拿不住,叶晓明他们就是个例子,只有自己觉到悟到的,才有可能做到,能做到的,才是他自己的。用丁元英的话做总结,不管是
文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求
也
,有术无道,止于
术。芮小丹的觉悟,丁元英的希望,本来一切都在向美好的方向发展。
遥远的救世主: 人从根本上要面对两个问题
答:
二、最不道德的道德,明辨是非,是为哲人文化。三、不打碎点东西,不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。——豆豆《遥远的救世主》
不管文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求,有术无道,止于
术,你的前途在哪儿?就在无明众生,众生没有真理真相,只有好恶,所以,你就有了价值。道即是规距...
《天道》丁元英经典语录有哪些?
答:
071、不管是
文化艺术还是生存艺术,有道无术,术尚可求
也;
有术无道,止于
术。 072、道就是规矩,既有所能,就必有所不能。 073、得救之道是什么?投石击水,不起浪花也泛涟漪。 074、问:既然关注的焦点都一样,为什么他们得出了相反的结论? 答:观念,传统观念。一是传统的事实胜于雄辩的观念,二是传统的疑罪从有...
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有术无道止于术,有道无术术可求
有道有术术可求
有道无术止于术也
有法有术无有道
有爱有道有术
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天道有道无术
有道而无术
有道无术出自哪里