中华美德故事演讲,5,6分钟左右,快,急用!!

中华美德故事可以涉及孝敬父母长辈,尊师敬友,尊老爱幼,诚实守信,正直无私,热爱祖国,团结友善,敬业奉献,美德故事可包括;中华传统美德;当代英雄模范人物故事;发生在你身边的平凡百姓的美德故事,快,先谢啦!
要中华美德故事的内容!

每次回到家里,总想解读母亲的深情厚意。她的每一次眼神与每一次问候。都会勾起我无限的思绪。

早在去年寒假临近期间,母亲便隔三差五的打电话来询问我的归期,等到我把日期准确告知以后,母亲才安下心来,并祝福我一路平安。这么平凡的事情。似乎不值得牺牲笔墨,可是一等我回到家后父亲告诉我,母亲在我回家的那天差点得了风寒。原来,母亲盼儿心切,每当听到有人从门口经过的脚步声就打开房门,出来看看,几次三番下来,母亲并未见到我的身影,可她不灰心,索性坐在家门口等待我的归来!那时已是寒冬天气,而那天又正巧下雨,冷风刺骨,寒气逼人,向来怕冷的母亲竟然无视环境的恶劣-------,听着父亲的讲述,我沉默了,并非无言,可一时,叫我说什么才好呢?我望了望正在厨房忙碌的母亲,突然感悟:母亲其实就是一种岁月。

是的,母亲是一种岁月。从幼苗长成参天大树的岁月,从江河向大海的岁月,从沙漠走向绿洲的岁月,也是从苦难走到幸福的岁月。在这些岁月里面,究竟包含着什么,包含了多少,我想,纵使最伟大的诗人也无法抒写出诗篇,最优美的音乐也难以表达得淋漓尽致。我只知道,随着岁月的流逝,我慢慢地由幼年长到了童年,再从童年长成了青年,也告别了花季、度过了雨季,现今的我正如日中天;我也知道,这种岁月值得我时时回味,值得我用一生来感激!

母亲是一种岁月。因为在人世间忍受最多苦难、咽下最多泪水、包容最多无知、体贴最多心灵的是母亲,是伟大的母亲。

岁月无情,而母亲有情。小的时候,当别家的小孩起早摸黑起来放牛的时候,母亲却叫我起来上学;长大后我成了壮小伙子,而别的伙伴都纷纷背起了行囊南下打工,母亲却嘱咐我好好学习考上大学。本该在毕业后好好孝敬父母,可母亲还是一如既往地支持我、鼓励我争取继续深造的机会。岁月的流逝总是无情的,它夺去了母亲的青春,还在母亲的额头刻下沧桑的印记。这是怎样的一种岁月啊,我把她解读成爱的象征!

母亲是一种岁月。因为岁月没有轮回,也不着边际,而母亲的爱正是这样的浩无涯际。母亲有时甘愿做一根甘蔗,任凭儿女吮吸着甘甜的蔗汁;母亲有时又是一座大山,用坚实的臂膀抚平儿女的创伤。母亲为了我的将来,曾两度搬迁:从农村搬到城郊,再从市郊搬到市中心,而唯一的理由是为了我读书方便。此时此刻,我不由得想起了“孟母三迁”的故事,也顿时明白,这种母爱其实更是一种拯救。它拯救孟轲于顽劣的孩童之时,将他引向知识与思想之路。它是人类的摇篮,也是引导人性至善至真的北斗。即使人性的堕落如高山滚石,母亲也会用她的身躯拦住,并用爱心去鼓舞它、激励它、并陪伴它远离深渊,重新攀登。

当然,这种浩无涯际的母爱,也是女性自身的拯救者。当她为世俗所诱或为生计所迫而丧失本性时,当她囿于环境沉湎于声色犬马而难以自拔时,只要她想到儿女,想到要做儿女的榜样,想到儿女决不能过自己这样的生活,她就会升腾起战胜自我的力量,从善从真从美。虽然我成不了像孟子那样伟大的人物,但是我的母亲,乃至普天之下的母亲,都可以与孟母相媲美……
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2009-03-26
南北朝时,有一个非常老实的人,叫明山宾。他当州官时,因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位。
有一天,他看家里实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上,找到买主,跟他说明情况,并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
回答者: 桺橙 - 见习魔法师 二级 12-23 21:35
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提问者对于答案的评价:谢谢~~
第2个回答  2009-03-27
孔融让梨 程门立雪 李密的《陈情表》 季布遵守诺言 晏殊换题 将心比心 邹忌劝齐王 千里赴约会团结友善篇 将相和 小牧童学字 卫青与汲黯 院墙风波 大树将军 高山流水 苏秦激张仪 生死之交 攻擒孟获勤俭自强篇 范仲淹吃粥 孟子的故事 卧薪尝胆

参考资料:大脑

第3个回答  2009-03-27
“文明礼仪伴我行”演讲稿
——《携手共创文明校园》
尊敬的各位领导,各位来宾,亲爱的老师们,同学们:
大家好!我是来自705班的参赛者XXX。今天我要演讲的题目是《携手共创文明校园》。
五千年悠久的历史,创造了中国灿烂的文化,五千年悠久的历史,形成了古老民族的传统美德。中华民族作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明,用礼仪,已成为弘扬民族文化,展示民族精神的重要途径。我们作为新世纪的接班人,更应该继承先辈们的优良传统,把这份属于我们炎黄子孙的传统美德发扬光大。
文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人的心中传递,也能够汇聚所有人的热情。
礼仪是人类文明和社会进步的重要标志。当今世界,礼仪无处不在。无时不有,礼仪将会伴随着我们走过一生。所以,我们要从现在做起,认真学习文明礼仪知识,不断地完善自己,培养道德素质。
可是令人担忧的是:在优越的物质生活条件下成长起来的新一代祖国的花朵,在文明礼仪方面却存在着诸多的不文明言行,就咱们学校来说吧:室内小型“投篮”的现象常有发生,同学们,难道你们就忍心看着纸屑们在外流浪,无安身之地吗?这样既不美观,又不利于我们成长。有的同学认为:反正有值日的同学打扫,扔了又何妨?相反,如果我们养成了良好的行为习惯,我们的学习环境就一定会是良好的,有序的。
这使我想起了在电视上看过的一个情景:有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很亲切、很响亮。然后自己紧靠着墙,让女工下楼后,他才下楼。这难道不值得我们学习吗?
同学们,如果你失去了今天,你还不算失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底地失败,因为你已经失去了做人的真谛。
古人云:“不学礼,无以立。”注重礼仪,学习礼仪,实践礼仪,已成为全社会的一种共识。要养成文明的好习惯,作文明中学生。那么,请我们每一个人都能管住自己的口,不说粗话,不随地吐痰,不给别人起绰号;管住我们的手,不乱扔垃圾,不损坏公物,不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,不踢门踹椅,不在雪白的墙壁上留下你的脚印。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,净化心灵,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开!
我的演讲到此结束。谢谢大家!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

有一种柔情似一条红丝带,飞过高山峻岭,飘过江河湖海,牵动着颗颗炽热的心,播撒着深切永恒的情。有一种柔情深入骨髓,溶于血液,牵动着每个人的神经,令风云为之变色,草木为之动情!这就是——爱心。

我演讲得题目正是《爱心永恒》

两千五百年前,孔子倡导了“仁者爱人”,墨子倡导了“兼爱非攻”,从此“爱”成了中华民族的传统美德。

是呀!爱心是博大的,它能容纳百川,它能渗透一块坚固的巨石,它又如一杯香气四溢的茶,越细细品味,越能品出它的芳香。

爱心不是覆水难收。有人说,爱心就像一盆水,泼出后将不再收回。我却说,爱心根本就不像水,因为爱心可以传递,爱心可以容纳一切,爱心是只讲付出而不需要回报。

我们学校初一级部九班有位同学行动不便学,他的同学在班级内成立了爱心小组,从九月至今,帮助他上下楼梯,克服了生活上的困难,给予其无微不至的关怀与鼓励,这是何等无私的爱,是值得我们共同学习的。

水同源,山同脉,天同辉,地同再。沧海桑田,斗转星移后,唯一不变的,是那一颗永恒的爱心。当我们将爱心播撒给社会的时候,我们也是在净化自己的心灵,洗涤自己的灵魂,高尚自己的品质。

又到了万物复苏、朝气蓬勃的三月——学雷锋月,在此我们要以实际行动来进行纪念。学校团委组织了学雷锋小组,到社区、敬老院等地服务。当然,我们能做的有很多,并不是每个人都要做到雷锋同志那样伟大,但每个人都能为别人提供举手之劳,何乐而不为呢?所以我们要从细节入手,从点滴做起,不必局限在三月,而是持之以恒,以我们微薄的力量帮助别人解决大问题,这就不是能用价值衡量的。

让我们伸出温暖之手,让生活中处处开满真、善、美的鲜花。让我们,用爱来迎接爱,用爱来感受爱。

爱心永存,世界也会因爱心而变得更加美好,让我们共同创造充满爱的世界吧!

http://www.yanjiangg.com/page/search/index.php?key=%C3%C0%B5%C2&type=news&Submit=%CB%D1%CB%F7
第4个回答  2009-03-26
  隋文帝节俭治国
  隋文帝在称帝以前,很了解暴虐的统治不得人心。现在他自己当了皇帝,惟恐重蹈覆辙。特别是,他感到自己当皇帝太容易,怕人心不服,所以总是警惕自己,谨慎地处理政事,注意节俭。
  他的三儿子秦王杨俊,灭陈的时候立下战功,受到奖励。后来,杨俊觉得自己是皇子,又有战功,生活越来越奢侈,根本不把法律放在眼里。他指使手下的人放高利贷,敲诈勒索,使隋文帝听说以后,特地派人去调查处理,把杨俊手下的人抓起来。可是,杨俊不但不收敛,胆子反而越来越大。他模仿皇宫建造自己的宫殿,用外国进贡来的香料涂抹墙壁,用美玉、黄金装饰台阶,宫殿的墙上到处镶着镜子。还搜罗许多美女。隋文帝知道了这些情况,非常生气,下令罢免了杨俊的官职,把他禁闭起来。将军刘升以为隋文帝不过是一时气愤,就去说情。他对隋文帝说:“秦王不过是多花了些钱,把房屋修得稍好一些,这算什么大错?我认为陛下处罚过重了。”隋文帝严肃地说:“法不可违,不论什么人都得遵守国家的法律。”还没等刘升说完,隋文帝站起来就走了。
  过了几天,大臣杨素又来劝隋文帝赦免杨俊。隋文帝说:“皇子和百姓只有一个法律,照你们的说法,为什么不另立一个‘皇子律’?任何人犯罪,都得依法制裁!”
  杨俊听说隋文帝拒绝了杨素的请求,又担心又害怕,就病倒了。病中,他给隋文帝写信表示认罪、请求宽恕。隋文帝对送信的人说:“你回去告诉杨俊,我艰苦创业,都是为了他们,希望大隋天下,子孙万代传下去。他是我的儿子,反倒要把杨家的天下断送,叫我还有什么可说?”
  没过几天,杨俊病死了。他手下的人请求给杨俊立个石碑,隋文帝不同意,说;“想要留名,在史书上记一笔足够了,何必立碑!”随后,吩咐把杨俊府中奢侈华丽的装饰全部毁掉。
  ,齐州有个叫王伽的小官,送七十多个罪犯去京城长安,当时法律规定罪犯在押送途中,一定要套上枷锁。走到荥阳的时候,王伽见这些罪犯头顶太阳,颈套枷锁,实在痛苦,就叫他们停下来,对他们说:“你们犯了国法,受了处分,这是罪有应得。可是,你们还给押送你们的民夫添了痛苦,让他们陪着你们风吹雨淋太阳晒,你们忍心吗?”罪犯们都表示自己有罪,连累民夫,实在过意不去。王伽说:“你们带着枷锁,长途跋涉,也很不容易,我想把你们的枷锁去掉。咱们约定时间,到长安城门集齐,你们能做到吗?”罪犯们都很感动,一齐跪在王伽面前,说:“大人的慈悲,我们终生难忘。”王伽遣散了民夫,把罪犯的枷锁去掉,说:“如果你们失约,我只好替你们受罪了。”说完,王伽便放了罪犯,自己带着随从向长安进发。
  约定的日期到了,罪犯们都按时来到城门口,一个也不缺。隋文帝听说这件事以后,非常惊异,马上召见王伽,对他大加赞赏。还把罪犯们召进宫里,设宴招待他们,并赦免了他们的罪行。随后下了一道诏书,要求各级官吏学习王伽,用感化的办法管理百姓。

  隋文帝能够听取不同意见,凡是批评过他的人,只要是真正有才能的,他也加以重用。太子杨勇生活越来越奢侈,有一次,他又大摆宴席,让家臣唐令则弹琵琶唱歌,还叫后宫的美人出来跟唐令则学弹琵琶。一时间,搞得乌烟瘴气。不久,这事传到朝廷,隋文帝废了杨勇,并把杨勇手下的大臣训斥了一顿。无地少地的农民多少分到了一些土地,使地主兼并土地受到了一点限制,这就提高了农民的生产积极性。本回答被提问者采纳
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