大学生该怎样看待和传承新儒学

如题所述

 当代大学生应该如何对待传统儒学
  儒家思想的积极方面有许多,应当有所了解:
  (一)儒家重视教育,主张“有教无类”,即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育对象,使教育扩及于广大平民,在当时无疑具有重大的进步意义。在现在,也是被大家共同认可和实施的。儒家还创造出“因材施教”等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学。这在我国教育史上,具有重要地位。儒家进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要目的还在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务。教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的,这体现了教育的社会价值。这与如今教育的目的,也有很大的相同之处。
  (二)儒家重视做人,提出做人要正直磊落,做人要重视“仁德”,做人要重视修养的全面发展。关于君子人格的塑造,儒家就提出了比较具体的要求:其一,要具备多种才能;其二,要重视自我修样,在有生之年对社会多做贡献;其三,要处处严格要求自己,要随时注意戒除个人的欲念;其四,要重义避利,追求道义,言行一致,表里如一;其五,与人交往要做到“周而不比”“和而不同”。这在当时,无疑是具有重大意义的。就算是对当代人,也具有借鉴意义。
  (三)在关于学习的思想上,儒家也有所建树。如提倡人追求学问要爱学、乐学;学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足;学习要专心致志,不为世俗所累,敢于知难而进;学习要虚心求教,不耻下问;学习要学思结合,勇于实践,并精益求精。这对作为大学生的我们,尤其具有借鉴意义。
  (四)儒家提倡以“礼”治国,“为政以德”。不仅要重视选拔优秀人才,重视富国,教育民众,还要重视法制对国家的治理作用。这些思想,不用忽视,值得我们借鉴。此外,儒家思想早熟,统治有力,贯穿了中华民族的大部分时期,给社会的安定也起了极大的作用。
  对其消极的思想,作个大致上的了解:
  (一)儒家思想由一开始的“为人臣不忠,当死;言而不当,亦当死”,发展成为后来的“君要臣死,臣不得不死”。强调群体服从个人,造成国民的愚忠、愚孝,使人的精神得不到发展,最终变得愚昧无知,麻木不仁。
  (二)儒家思想强调伦理关系凝固化,绝对化,提出“三纲五常”,“家长专制”等思想,压迫人身自由,虐杀人的自由精神,制约着全民族的思想方式和生活方式,最终阻碍了中国民族的前进。
  (三)儒家用“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的思想约束广大妇女,自己却阳奉阴违,荒淫无比,坏事做尽,内心无一点惭愧羞耻。
  (四)儒家以“期盼明君”的思想来麻痹人民,使人民屈服于残暴的统治,不识反抗。(五)儒家不重视农业生产知识的传授,不重视科学知识的学习,只是有强烈的政治目的,轻视其他阶层的人,导致社会落后,技术更新无法跟上。
  (六)儒家不重视逻辑推理,一味重视以往的经验,形成“经验理性”,使逻辑推理和深刻解释事物的规律的理论无法萌芽,社会逐渐落后,最终为他国赶上,保守挨打。

  应当以理性的思想,这样做:
  (一)对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以将之转化为时代的精神来继承。如《周易》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神;《论语》中所提倡的“舍生取义”、“见利思义”、“见危授命”、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,以及“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感;《孟子》中提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的独立人格,以及“乐以天下,忧以天下”的忧患意识;《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等。这些有价值的思想,都应该为我们所继承。
  (二)对有些内容,可以抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”,到孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。虽然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能是人民的利益,但我们剔除其封建内核,从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想,将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念,这就很有意义了。儒家的其他思想,也应当可以这样改造。
  (三)对于传统文化中的糟粕,就必须要否定和抛弃,绝不能有所留恋。如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。
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