1、“处处留心皆学问”这句话的意思：就是在我们生活中，只要留心观察，就能从一些细小的地方，平常的事情中获得知识。
2、“处处留心皆学问”这句话是出自《红楼梦》中的至理名言：“好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师”。
3、不过这句远不如“世事洞明皆学问，人情练达即文章”出名。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。
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作品主题
作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。
尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
处处留心皆学问的意思：一个人如能细心揣摸，就能真正做到世事洞明。
处处留心皆学问有两个出处：一是清代曹雪芹《红楼梦》 第五回的“处处留心皆学问，人情练达即文章。”选自李炳镇《李炳镇散文选》1999.09版第276页。二是孔子《论语·述而第七》的“处处留心皆学问，三人必有道闻先。”选自胡俊杰《微观交叉经济学新论》2013.04版第120页。
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处处留心皆学问的事例
1、达尔文善于抓住“稍纵即逝事物”的观察能力，有不少科学家往往又是，对生活中一些极其普通现象的发现而萌发奇想，并以其大胆的创新而改变这个世界。
2、瓦特留心茶壶盖在烧开后的跳动发明了蒸机。
3、牛顿留心树苹果落地发现了地球的万有引力。
4、法拉第以电生磁又留心到磁不生电发现了电磁感应定律。
5、鲁班砍柴时被茅草长叶的一排小齿将自已的手指割破出而发明了锯子。
本回答被网友采纳1、“处处留心皆学问”这句话的意思：就是在我们生活中，只要留心观察，就能从一些细小的地方，平常的事情中获得知识。
2、“处处留心皆学问”这句话是出自《红楼梦》中的至理名言：“好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师”。
3、不过这句远不如“世事洞明皆学问，人情练达即文章”出名。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念，表达的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德标准之一。
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作品主题
作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
参考资料来源：百度百科-红楼梦
本回答被网友采纳意思是平常生活留心观察，就能从细小的地方和普通的事情中获得新的感悟、知识
这句话出自万历年间的民间创作结晶《古今贤文》。
原文节选
古今贤文
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。
译文：
如果要想知道天下大事，必须博览群书，博古通今。学了必须去亲自实践，只知道书本知识没有实践经验是不行的。不会就要去学，不知道就要去问，读书全靠自己用心下苦功，老师只不过起领进门的作用。好歌百听不厌,好书百读不厌。
读书贵在能提出疑问,这样能获得知识.默读有益于思考,朗读有利于记忆.一本好书开始读时,就象获得一位良友,再读时,就像与故友相逢.细心观察到处都是知识,三个人中定有可以成为我的老师的人。
扩展资料：
1、《古今贤文》为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。内容大致以下四个方面：一是谈人及人际关系，二是是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。因此，《古今贤文》分为真理篇、劝学篇、读书篇、环保篇、志向篇。‘处处留心皆学问’出自读书篇。
2、处处留心皆学问（也常说世事洞明皆学问），人情练达即文章，出现在《红楼梦》 第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》中，是曹雪芹对王熙凤的评价。因王熙凤管理贾府上上下下的家政事务，里里外外的应酬，如没有精明的头脑，圆滑的手段，泼辣凌厉的个性，开阔的眼界，丰富的知识，以及对事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事务的。
3、中国当代诗文学家南怀瑾说：“实际上，‘处处留心皆学问，人情练达即文章。’一个人一辈子的修养如果能够做到的话，就非常成功了。世事都很洞明，都看得很透彻，这是真学问。练达就是锻炼过，经验很多，所以对于人情世故很通达，这是大文章。”
参考资料来源：百度百科-古今贤文
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