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亚里士多德对柏拉图“分有”的概念有什么批判?
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推荐答案 2020-01-01
“分有”只能是对“实体”的分有,因为只有“实体”才具有形式或理念,而柏拉图却让那些非实体性的东西也具有理念,这样一来,“分有”就成为一句空话,充其量不过是“一种诗意的比喻”而已。
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相似回答
简述
亚里士多德对柏拉图的批判
答:
3、分有只能是对实体的分有,又因为只有实体才具有形式或理念,而柏拉图却让那些非实质性的东西也具有理念
;4、从现实角度看,力量对于感性事物没有任何意义,它既不能引起事物的运动变化,也不能帮人们更好地认识事物。
亚里士多德批判
了
柏拉图的
哪些思想
答:
理念论是柏拉图的核心理论.意思是理念是万物的本原
,根据,真相.相反,具体的事物是对理念的模仿和分有,是没有确定性的.
亚里士多德批判了柏拉图的理念论
.在亚里士多德的思想里面有2个阶段.第一阶段,反对柏拉图,认为具体事物是第一实体,理念idea是第二 实体.因为正如柏拉图在他的晚期著作中的自我批判一样....
亚里士多德对柏拉图的
批评
答:
理念论是柏拉图的核心理论
。意思是理念是万物的本原,根据,真相。相反,具体的事物是对理念的模仿和分有,是没有确定性的。
亚里士多德批判了柏拉图的理念论
。在亚里士多德的思想里面有2个阶段。第一阶段,反对柏拉图,
认为具体事物是第一实体,理念idea是第二 实体
。因为正如柏拉图在他的晚期著作中的自我...
亚里士多德对柏拉图的
批评
答:
亚里士多德批判了柏拉图的理念论
。在亚里士多德的思想里面有2个阶段。
第一阶段,反对柏拉图,认为具体事物是第一实体,理念idea是第二 实体
。因为正如柏拉图在他的晚期著作中的自我批判一样。如果 沟通理念和具体事物是一个问题,模仿和分有的解释都是有困难的。比如第三者问题。本来是用少的东西解释多的...
亚里士多德对柏拉图的
批评
答:
理念论是柏拉图的核心理论。意思是理念是万物的本原,根据,真相。相反,具体的事物是对理念的模仿和分有,是没有确定性的。
亚里士多德批判了柏拉图的理念论
。在亚里士多德的思想里面有2个阶段。第一阶段,反对柏拉图,
认为具体事物是第一实体,理念idea是第二 实体
。因为正如柏拉图在他的晚期著作中的自我...
如何看待
亚里士多德对柏拉图
理想国
的批判
答:
里士多德与
柏拉图的
主要分歧在于本质是与可感事物相分离的理念型相,还是可感事物之内的形式.“实体”
概念
是亚里士多德建立的形而上学的核心内容,而
亚里士多德的
形而上学又是在考察了自然万物的运动变化规律之后建立起来的,亚里士多德在“物理学”中提到了“三本原说”、“潜在与现实说”、“四因说”...
亚里士多德
在
对柏拉图
理念论
的批判
记载是怎样
的?
答:
在从各方面对理念论进行了
批判
之后,
亚里士多德
总结道:“一般说来,虽然哲学家是寻求感性事物的原因的,我们却放弃了这个任务,因为我们完全没有谈变化的原因。我们幻想自己在说出感性事物的实体时,却是断言了另一种实体的存在。我们说那种实体如何如何是感性事物的实体,说的其实都是些废活。因为所谓‘...
亚里士多德对
理念论做了哪些
批判?
答:
理念是柏拉图哲学的核心,亚里士多德在自己的哲学视野对理念论进行了批判,这些批判是二者更深的哲学差别的一种体现。 一.
亚里士多德的
“九个论证” 亚里士多德在《形而上学》第一卷第三章到第九章对以往哲学进行了回顾,并着重
批判柏拉图的
理念论,尤其是在第九章提出了对理念论批判的九个论证,这九个论证交互出现...
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