龙川胡氏和华林胡氏的区别及渊源

如题所述

  我 “华林胡氏”人口 众多 , 和 “龙川胡氏”、“明经胡氏”并称江南三大胡 氏。 太平盛世之时, 我族人丁 兴旺,人才济济;兵荒马乱战火纷飞之时, 我族人也不得不四散 迁徙。直到新中国成立,时局稳定, 我族人才不用远迁异方。

  有心人做过调查,除了 西藏、新疆、内蒙古等少数民族 居多的个别地区以外,华夏大地处处 都有 我 华林胡氏后人, 在 东南亚、北美等地,也有 我 华林胡氏 之后 。

  改革开放以来, 政府 为了 抢救 被“文化大革命”破坏的史料,允许地方重新修订家谱,籍以从民间搜集、补充国家史料中的不足 。就此,散居各地的我华林后人生起了强烈的 寻根问祖 心愿 。

  然而,关于 我族 祖居地的具体位置, 历来 存在着两种 不同的 说法:一 种说法认为,我族源出 江西省高安市华林山,一 种说法认为,我族源出 江西省奉新县浮云山。 这两种说法都有很充分的 证据。

  我族 祖居地有两个明显特征,一 个 是 记载 于族谱的“丫口石”,另外一个是著名的华林书院。

  关于“丫口石”,《华林胡氏宗谱》中有 如下 描述:“《丫口石赞》:旧石传名不计年,嵯峨高出碧山巅。苔痕翠滴松筠接,瘢迹光涵星斗连。远看一石分三尖,近闻峭壁泻寒泉。曾为罗武修真处,胜概千寻锁暮烟。”

  不管在 华林山 还是在 浮云 山,都有 “丫口石” 存在 。华林山的“丫口石”山峰海拔614米,石座高达60米,石群巍峨险峻。浮云山的“丫口石”高两米左右。

  至于另外一个标志——华林书院, 持 华林山 说者 在华林山找到了华林书院的前身胡氏 —— “华林书堂”的“潜园”石刻。而 持浮云山说者则认为, 现在的华林书院 就 是在奉新浮云山。

  从2003年起,华林山镇组织力量进行 过 实地考察,先后发现了胡氏谢恩祠遗址和刻有胡氏部落图腾“白头翁”鸟图案的食品模具。

  这让真相更加扑朔迷离。

  直到今天,我华林胡氏的祖居地仍然确定不下来,什么时候才能发现新的证据来确认呢?
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