为什么要超越善恶呢？

Question

如题

Answer 1

善有善报，恶有恶报，不为恶不得恶报，超越恶，大家都好理解，为什么善也要超越呢？超越善是不是叫我们不要做善事呢？因为善有善报，比如今生布施了钱财，来世得财富报，但如果不明白财富是如何来的，有了财富后如果不用于做善事反而去做恶事，如吃喝嫖赌抽、杀生等等，等待的就是恶报了，福越大恶造的也越大，将来的恶报也越严重，所谓超越善就是不要执着善报，不要贪求善报，而要用善报来救度自己和众生，所以要超越善，但并不是不为善，而是不执着，不贪求，随缘而为，只有超越善恶，才能得到清净之心，才是成佛之正道。所以才说：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！其中的自净其意就是要超越善恶。

南无阿弥陀佛

Answer 2

上就是善，就是诸恶莫做，众生奉行。为什么说是上呢，因为种因得果。做善死后可以得上生三善道，人，阿修罗，天人。
下就是恶，就是做一切恶。做恶时候，随自己所做的恶业，下堕地狱，恶鬼，畜生。
做善不做恶，并非究竟。
轮回是由当前一念心而成。当前一念心做善，就生善道。当前一念心做恶，就堕恶趣。灭到当前一念心，就已经超越了善恶，因为无念，所以无因，无因就没有果，故摆脱轮回而成佛。
所以金刚经上说：无相布施。就是没有布施之心，不见所施之物，不分别受施之人。
看见一切众生有困难，自然地就给你帮助，不管是怎么的什么东西，哪怕是身体，只要能够帮助你就行，给你帮助了，我却不认为我有帮助的心而觉得对你有恩，要你回报我什么，感觉就像父母对子女一样，父母都是无所求的爱护子女，这个就是无相布施。所以从这个方面解释父母就是高堂活佛就是对的。

Answer 3

究竟解脱

“十法界中，除佛界以外，其余九界都称为众生，各有其颠倒梦想：人道做的是富贵名利梦；天道做的是安逸快乐梦；阿修罗做的是争强好胜梦；地狱道做的是受苦受刑梦；饿鬼道做的是忍饥挨饿梦；畜生道做的是吃苦耐劳梦，声闻乘做有余涅盘梦；缘觉乘做独善其身梦；菩萨做上求佛道、下化众生、究竟成佛的梦。佛呢？大梦已觉，究竟无梦。所以，要达到佛的境界，首先应断“得”，“以无所得故”，方能开佛知见，而远离颠倒梦想，成为大觉。”
——节选自《心经抉隐》本回答被提问者采纳

Answer 4

超越善恶，感激生命中出现的一切，因为都是经历，不必斤斤计较~~

Answer 5

道是不善不恶的，要想返璞归真，就得不思恶，不思善。