十诫
着重于行为的表现
爱神
爱人如己
是一切所作的最终依归
爱神
爱人如己
不在于行为
而是一种 * 信念 *
借由信念
作为人行于世的指标
朝向真理的明灯
爱神 : 并非有一个神等着人去爱他
神是爱
本来就不用人去爱
人爱神
其实就是要领受神的本性
即 * 大爱心 *
正因神是爱
故神是无所不包的
能包容善恶
人领受神的本性
心生大爱
才能够与神呼应
神
并无实体的
故并不作为所爱的对象
并不等同爱父母
爱朋友
爱妻儿这种世俗
有对象产生的爱
爱神
只是一种信念而已
信靠有包容一切的真理存在
爱人如己 : 爱人如己等同爱神
没有爱神第一
其次爱如己的先后轻重之别
神是爱
其爱就是包容
爱人如己
同样是包容的理念
爱人如己与爱神是互为呼应的
两者并无差异
爱人如己的真正意义在于一体
无自己与异己之别
既一
再无二者
正正就是回应一神的信念
人人都可以随口嗡话自己爱神
但无人能够爱人如己
要知信徒有几爱神
就要看信徒对人有多大的包容量
人有几大的包容
就有几爱神
因为信徒所发的爱心
其实就是领取神 ( 大爱 ) 的量度
人领取神越多
即表示对神有多爱
亦即代表对人有多大的包容量度
属世的人是不可能做到爱人如己的
因为爱人如己是真理的终极点
亦即破灭自我形象之期
( 无自己与异己两属性 ) 亦是归属神怀抱的终站
爱人如己等同于爱神
2008-03-02 02:52:03 补充： 属世的人不可能做到爱人如己
因人的爱是有限度的
属世的人不可能做到爱神
因人领受神的本性 ( 大爱 ) 是有限度的
要知道
神是无限的
其爱亦属无限
2008-03-02 02:54:51 补充： 故此
爱神
只是作为信徒的信仰指标和方向
而生动力
行善于世
2008-03-02 03:28:37 补充： 重要的观念 : 爱父母
爱朋友
爱妻儿等等的爱
是有施者 ( 有我 )
有受者 ( 对象 ) 的爱
故其爱是有局限性的
爱人如己
是无施者 ( 无我 )
无受者 ( 无对象 ) 的爱
其爱属无限性的
我将十诫的经文（出 20: 2-17）贴在下面，方便你作对比。 十诫中头四诫是有关「神和人的关系」的诫律。当人是尽了自己的一切去爱神，当然便不会去拜别的神只；亦不会有时间、资源、更不会再有别的心去拜其它的神只。（除神以外没有别的神、不拜偶像）爱一个人亦不会做一些使那人不开心（不拜偶像）、又或者是受到伤害的事包括名声。爱一个人当然会花上时间心思去和那人相处。爱神也同一道理，爱神的，不会使神的名称受影响（不会妄称神的名）、也会和神相处（守安息日）。 其它的六项诫命是「人和人的关系」。这些包括家庭中和亲人的关系（从考敬父母），扩展至不认识的人。你若爱别人如同自己，便不会使别人受损害，不会做诫命中所说的「不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证陷害人、不可贪恋属于别人的 」。 所以「尽心、尽性、尽力爱神 」+「爱邻舍如同自己」就等如守十诫。 甚么是爱？借用哥林多前书描述（13:4-7）：爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂． 不作羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．不喜欢不义．只喜欢真理． 凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。 2008-03-03 12:39:50 补充： 因字数限制未能贴上经文。 我们得留意：耶稣时代，信念是要付诸实行的，而不是空谈。所以雅各说「没有行为的信心是死的。」 当人没有弄好和神的关系，便难以弄好和人的关系。所以经文的次序是爱神﹥爱人。 经文中爱人，是清楚写出「爱邻舍如同自己」。爱是有对像的。这对像便是「邻舍」。耶稣「好撒玛利亚人」便解释这爱的对像是谁。 2008-03-03 12:44:00 补充： 「好撒玛利亚人」的比喻，指出邻舍不单包括你的朋友、你所认识的人；也包括你遇到但不认识的人，你能帮助他的人又或他能帮助你的人。也包括不同的种族、不同的信仰理念的人。而爱，却不是去计算是否自己有益处，而包括为他人付出代价。这些代价包括放下自己一些要务、也包括付出金钱和时间。
参考: 圣经
讲下故仔先： 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：「诫命中那是第一要紧的呢？」 稣回答说：「第一要紧的就是说：『以色列啊，你要听，主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。』 其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」 所以「爱人如己+爱神」就系最重要。 而圣经讲到…… 「像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。」 意思即系你做到爱人如己， 以上十诫规条你都会因为爱， 而唔会走去犯罪 「如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。 」 所以学习爱系最我地最终目标
参考: 圣经
因为当时神创造爱的时候是希望人不要出现纷争
要和平
友爱地相处=] 十戎仲有孝顺父母等 但是十戎我们可以学到与人相处 学到好多事情
参考: me+书
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