大一统思想的内涵和特点

Question

如题所述

Answer 1

大一统思想的内涵和特点是：统一为纲，整合社会，平治天下，唯此为大。

“大一统”是平治天下的必由之道。天下大势有分有合、有乱有治。处于分裂时期，或者处于乱世，讲平治天下，讲“大一统”，自然是以国家和民族统一为第一选项。

处于统一时期，或者处于治世，讲平治天下，讲“大一统”，自然是以整合社会，建立、健全和维护合理的社会制度和社会秩序为首要任务。

儒家有“时中”、“时义”之说，要求人们能够应时变化，因时制宜，知道什么时候提倡什么、强调什么。因此，儒家讲“大一统”，区分乱与治、分与合两个不同的历史时期，针对不同的历史时期，所强调的“大一统”的重点也就有所不同。

从一分一合、一乱一治的历史规律来看，分裂必然走向统一，乱世必然走向治世。这就决定了儒家倡导的“大一统”，一定是顺应历史发展的趋势，先有国家与民族的统一，再进而至于社会制度的统一。

用荀子的话来说，首先是“一天下”，然后是“一制度”。国家与民族的统一，是社会制度统一的前提。没有国家和民族的统一，就谈不上社会制度的统一。这是“大一统”思想的内在的固有的逻辑。

天下“定于一”是“大一统”的第一要求：

儒家认为，“大一统”是一个“有道”社会的必备条件。在历史上，至少西周就是一个“大一统”的时代。孔子说的“天下有道，则礼乐征伐自天子出”（《论语·季氏》），就是对西周“大一统”的描述。

后来，随着周王室衰微，权力下移，礼乐征伐渐渐“自诸侯出”、“自大夫出”，“大一统”局面被破坏，社会进入动荡不安的战乱时期。

到战国时代，齐、秦、楚、魏、韩、赵、燕七个大国相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”（《孟子·离娄上》）人民流离失所，痛苦不堪。面对这种情况，孟子高瞻远瞩，率先提出了天下“定于一”的历史性要求。