在民国以前时期（1912年以前），一块大洋(一两银子、一枚银元)=800元人民币；在民国时期（1912年1月1日至1949年9月30日）一块大洋=400元人民币；在解放后（1949年10月1日之后）一块大洋=200元人民币。
大洋一般指的是袁大头，是民国时候的一种银币，当时的面值为1元。但是，那时的“1元”并非是现在的1元。据说，当时的一个袁大头能够购买500个包子，并且普通的家庭一个月只需要2个袁大头就够了。
由于大洋本身属于一种银币，因此，在收藏市场中，收到了许多藏有欢迎，具备较高的收藏价值。
市面上最多的三个品种是民国三年、九年和十年铸造的，守家一般在700－720之间，民国八年的市存量少，市价约1800元。
扩展资料
大洋基本属性
大洋重量在27克左右，成色在90%左右。
主要包括：西班牙本洋、墨西哥鹰洋、法属印支坐洋、日本龙洋、英国站洋、奥匈帝国“大奶妈”、（清朝）各种龙洋、（民国）大头、小头、船洋、汉版等，甚至荷兰的2.5盾、法国/比利时的5法郎等等，也就是说凡是符合这个规格的都可以认为是大洋（这是当时中国政府放任银币自由铸造、流通的结果）。
参考资料来源：百度百科-大洋
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第1个回答 2008-08-11
我以前也有一个 ，去银行兑换成人民币的话 ，价值大约50-80 ，年份久了大概在这个价 。
如果去钱币交易市去卖的话，能卖稍微高一点的价格。
建议自己保留，可以升值。本回答被提问者采纳
如果去钱币交易市去卖的话，能卖稍微高一点的价格。
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第2个回答 2023-03-21
一个大洋大约是500-1000元人民币。
大洋一般指民国银币大头，当时面值1元，然而，当时的“1元”不是现在的1元，据说当时一个袁大头人能实500个包子,般家庭一个月只需要两个袁大头包子。由于海洋本身属于银币的一种，在藏市场上收到了很多收藏，具有很高的收藏价值。
书场上物星最多的=个品种是民里三年九+年的,管家人数一杀在70-20人，民国从市场约180元，他感是说，大洋每元(每元是古动果使的海是展的，它的价值相当工7美示2分0主要是家大头，影的写5%场，事实上，民至现车，中国无便用两权和两示由于五的色大重是路有不，在大京和资金限户结中，无奶作为一单位博用，1934年美国出台的《白银购买法》导致国际白银价格上涨，导致中国货币短缺，利率急剧上升。
大洋一般指民国银币大头，当时面值1元，然而，当时的“1元”不是现在的1元，据说当时一个袁大头人能实500个包子,般家庭一个月只需要两个袁大头包子。由于海洋本身属于银币的一种，在藏市场上收到了很多收藏，具有很高的收藏价值。
书场上物星最多的=个品种是民里三年九+年的,管家人数一杀在70-20人，民国从市场约180元，他感是说，大洋每元(每元是古动果使的海是展的，它的价值相当工7美示2分0主要是家大头，影的写5%场，事实上，民至现车，中国无便用两权和两示由于五的色大重是路有不，在大京和资金限户结中，无奶作为一单位博用，1934年美国出台的《白银购买法》导致国际白银价格上涨，导致中国货币短缺，利率急剧上升。
第3个回答 2013-01-17
换成人民币的话 ，价值大约50-80 ，
第4个回答 2008-08-11
解放前石佛营的大户刘家嫁女儿，女儿出嫁时听说带去了无数的首饰和金银。据说当时的龙凤镯是京城里最好的金匠做的，花了300多块大洋。解放前一块大洋值46吊，一吊钱值5个铜子。村里普通人家冬天走窑烧炭，一天也就挣两吊钱。1930年前后一个铜子可以买一个烧饼加一碗卤丸子，1944年两块大洋可以买一袋46斤的进口面粉。
清末与民国初期五个银圆可以买一条大水牛，一个银圆可以买一担米；民国后期一个银圆是一担谷。以上是我老家（湖南南部）的老人说的；一个银圆等于0.80到0.90两银子，用这个价格如果等效现在的实物价格的话，一两银子的价值应该在100元以上；以民国初期算，大约值250元左右。大家还可以参考自己家乡的一些物价比较。当时，全国各地物价差别可能也会很大。各朝各代的价格那就更说不准了。
一个银圆因为有“火耗”可以看做是一两银子——当时制银局就是那么规定的。 所以楼上的说100元/两，一定也有他的道理，不能算错。但他要说清楚，是怎么比较出来的。一般以谷米比较为好。
以下薪水水平可以作为部分左证：
民国：鲁迅在北京师范大学做教授月薪300大洋，相当于现在至少3万元；一般的工人工资当时是5～10个大洋；蔡锷将军（云南总督月薪65个大洋）；毛泽东做北大图书管理员月薪5个大洋（可能还有其它生活待遇）；
宋朝：小牢子（牢房小吏）月俸是2俩银子（工资是很低，但有“吃送”，所以愿意做这等小吏的人大有人在）；其它一些有品级的官员是以谷米计算薪水的；
可见，一两银子的当时购买力大约相当于现在在100元以上，一般难以超过200元
一条狭长的绿色山谷把我们带入北京西郊门头沟的岢罗坨村。这里民风淳朴并保持着一整套浓厚的婚庆习俗。村长热情地给我们介绍了两代婚庆主持。他们丰富的阅历和享有的威望在村里成了结婚办喜事的当家人。
我们见到村里第一任婚庆主持。这位鹤颜白发的80多岁老人名叫李泉，村里人称他为“总统”。他以宏亮的声音详细向记者讲诉了这里结婚的习俗。
当地人认为，嫁女和娶媳妇都是件大喜的事，但嫁女和娶媳妇的感觉却不同。女儿从此离开家，父母心里有一种失落和淡淡的忧伤。因此父母的感情就倾注在嫁妆上。当地流行一句话叫：嫁个闺女满屋子穷，娶个媳妇满屋子红。而娶媳妇还有“越娶越富”的说法。说的就是闺女的娘家对嫁妆看得非常重要。女方的嫁妆多少讲究“台”，两人一台抬到男方家。普通人家是女方先到男方家去看看缺什么，出嫁时再带过去什么。女方的嫁妆讲究“四大件”或“五大件”。包括瓶、罐、蜡扦、香筒、灯台和锡壶之类。娘家人给女方的嫁妆必有一个箱子，女方嫂嫂、姑姑和姨姨给的黄金首饰称“压腰钱”，连同送给男方的衣裳一起放在箱底，通称“压箱底”。按照当地习惯箱子里的东西不能直接放进去，都是用盒子装起来的。箱为“祥”，盒为“和”，取个“祥和”二字。盒子本身还有很多寓意：如和和美美，又如希望女人过日子像匣子等等。箱子里最多可放12个匣子，里面还要放些糖果和糕点。也寓意甜甜美美，丰衣足食。
当然，黄金首饰有专为女儿买的，也有老辈传下来的。家里买不起黄金的也有买纯银的。
在20世纪30年代，京西地区大户人家嫁女儿很讲究，男方给女方要送”龙凤饼”，女方为了成双成对的吉利要带“龙凤镯”出嫁。解放前石佛营的大户刘家嫁女儿，女儿出嫁时听说带去了无数的首饰和金银。据说当时的龙凤镯是京城里最好的金匠做的，花了300多块大洋。解放前一块大洋值46吊，一吊钱值5个铜子。村里普通人家冬天走窑烧炭，一天也就挣两吊钱。1930年前后一个铜子可以买一个烧饼加一碗卤丸子，1944年两块大洋可以买一袋46斤的进口面粉。
这一时期，有钱人家的女儿出嫁带的是金镯子，平常人家的女儿出嫁只能戴平口的银镯，当时流行一种雕刻着朵朵桃花的镯子叫“桃花镯”。普通人家嫁女儿没有这么多钱，也要照规矩找村里的金匠或银匠打几两银首饰。还在银镯上包一层金，看上去和金的差不多。结婚是件大事，首饰是娘家的陪嫁叫“念想”，要跟女方过一辈子的。村里有位老人一生都戴着娘家陪嫁的耳环，一直跟着她带到土里。
另：
在当年一块大洋值一百八十吊，十万大洋就是一千多万吊啊。俺闻得此言犹如一盆凉水从头淋到了脚，默默离去时身后爆响了老鸨子放肆的笑声。
袁大头 83
小头 80
8年大头 82
33年北洋龙 165
34年北洋龙 165
湖北龙 190
广东龙 190
四川龙 190
22年 帆船 80
23年 帆船 80
民国十三年的一元大洋值大约60块RMB左右
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清末与民国初期五个银圆可以买一条大水牛，一个银圆可以买一担米；民国后期一个银圆是一担谷。以上是我老家（湖南南部）的老人说的；一个银圆等于0.80到0.90两银子，用这个价格如果等效现在的实物价格的话，一两银子的价值应该在100元以上；以民国初期算，大约值250元左右。大家还可以参考自己家乡的一些物价比较。当时，全国各地物价差别可能也会很大。各朝各代的价格那就更说不准了。
一个银圆因为有“火耗”可以看做是一两银子——当时制银局就是那么规定的。 所以楼上的说100元/两，一定也有他的道理，不能算错。但他要说清楚，是怎么比较出来的。一般以谷米比较为好。
以下薪水水平可以作为部分左证：
民国：鲁迅在北京师范大学做教授月薪300大洋，相当于现在至少3万元；一般的工人工资当时是5～10个大洋；蔡锷将军（云南总督月薪65个大洋）；毛泽东做北大图书管理员月薪5个大洋（可能还有其它生活待遇）；
宋朝：小牢子（牢房小吏）月俸是2俩银子（工资是很低，但有“吃送”，所以愿意做这等小吏的人大有人在）；其它一些有品级的官员是以谷米计算薪水的；
可见，一两银子的当时购买力大约相当于现在在100元以上，一般难以超过200元
一条狭长的绿色山谷把我们带入北京西郊门头沟的岢罗坨村。这里民风淳朴并保持着一整套浓厚的婚庆习俗。村长热情地给我们介绍了两代婚庆主持。他们丰富的阅历和享有的威望在村里成了结婚办喜事的当家人。
我们见到村里第一任婚庆主持。这位鹤颜白发的80多岁老人名叫李泉，村里人称他为“总统”。他以宏亮的声音详细向记者讲诉了这里结婚的习俗。
当地人认为，嫁女和娶媳妇都是件大喜的事，但嫁女和娶媳妇的感觉却不同。女儿从此离开家，父母心里有一种失落和淡淡的忧伤。因此父母的感情就倾注在嫁妆上。当地流行一句话叫：嫁个闺女满屋子穷，娶个媳妇满屋子红。而娶媳妇还有“越娶越富”的说法。说的就是闺女的娘家对嫁妆看得非常重要。女方的嫁妆多少讲究“台”，两人一台抬到男方家。普通人家是女方先到男方家去看看缺什么，出嫁时再带过去什么。女方的嫁妆讲究“四大件”或“五大件”。包括瓶、罐、蜡扦、香筒、灯台和锡壶之类。娘家人给女方的嫁妆必有一个箱子，女方嫂嫂、姑姑和姨姨给的黄金首饰称“压腰钱”，连同送给男方的衣裳一起放在箱底，通称“压箱底”。按照当地习惯箱子里的东西不能直接放进去，都是用盒子装起来的。箱为“祥”，盒为“和”，取个“祥和”二字。盒子本身还有很多寓意：如和和美美，又如希望女人过日子像匣子等等。箱子里最多可放12个匣子，里面还要放些糖果和糕点。也寓意甜甜美美，丰衣足食。
当然，黄金首饰有专为女儿买的，也有老辈传下来的。家里买不起黄金的也有买纯银的。
在20世纪30年代，京西地区大户人家嫁女儿很讲究，男方给女方要送”龙凤饼”，女方为了成双成对的吉利要带“龙凤镯”出嫁。解放前石佛营的大户刘家嫁女儿，女儿出嫁时听说带去了无数的首饰和金银。据说当时的龙凤镯是京城里最好的金匠做的，花了300多块大洋。解放前一块大洋值46吊，一吊钱值5个铜子。村里普通人家冬天走窑烧炭，一天也就挣两吊钱。1930年前后一个铜子可以买一个烧饼加一碗卤丸子，1944年两块大洋可以买一袋46斤的进口面粉。
这一时期，有钱人家的女儿出嫁带的是金镯子，平常人家的女儿出嫁只能戴平口的银镯，当时流行一种雕刻着朵朵桃花的镯子叫“桃花镯”。普通人家嫁女儿没有这么多钱，也要照规矩找村里的金匠或银匠打几两银首饰。还在银镯上包一层金，看上去和金的差不多。结婚是件大事，首饰是娘家的陪嫁叫“念想”，要跟女方过一辈子的。村里有位老人一生都戴着娘家陪嫁的耳环，一直跟着她带到土里。
另：
在当年一块大洋值一百八十吊，十万大洋就是一千多万吊啊。俺闻得此言犹如一盆凉水从头淋到了脚，默默离去时身后爆响了老鸨子放肆的笑声。
袁大头 83
小头 80
8年大头 82
33年北洋龙 165
34年北洋龙 165
湖北龙 190
广东龙 190
四川龙 190
22年 帆船 80
23年 帆船 80
民国十三年的一元大洋值大约60块RMB左右
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