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    • 古语曰：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”，这其中包含的哲学道理是（）。

    A. 实践是认识的来源
    B. 认识对实践具有指导作用
    C. 感性认识依赖于理性认识
    D. 实践是认识发展的动力
    E. 真理具有相对性

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    推荐答案   2023-10-19
    【答案】：A、D
    【答案】AD。解析：“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”出自汉代政论家王充的《论衡》，其含义是知道房子漏雨的人在房子里面，知道统治者的得失的人在阶级的最下层，说明人民群众的直接经验即实践是认识的来源，也是认识发展的动力。故本题答案选AD。
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    “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )。答：故正确答案为D。
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    知屋漏者在宇下,知政失者在草野这一古训的哲理答：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。
    “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”从哲学的角度看,这句话主要是在...答：实践是认识的来源。试题分析：实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。C符合题意，应选；事物是普遍发展的。发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。A不符题意，不选；认识的目的是指导实践。
    “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”表明的哲学答：知源于行，实践出真知
    “知屋漏者在宇下,知政失者在草野”蕴含什么哲理?答：此句出自汉·王充《论衡》。原文为“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子“。王充（公元27年—约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞（今属浙江）人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。王...
    知屋漏者在宇下 知政失者在草野,蕴含什么哲理答：“知屋漏者在宇下,知政失者在草野.”这两句诗寓意深刻.是否漏雨,在屋宇下的人最清楚；政策得失,老百姓的评说很重要.因为为政的得失,与百姓的利益直接有关,他们的反映很有参考价值.
    知屋漏者在宇下,知政失者在草野出自答：《论衡》。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”出自汉朝王充《论衡》，意思是房屋是否漏雨，住在屋檐下的人最清楚，政策是否有过失，老百姓最有发言权。这一古训蕴涵了实践是认识的基础的哲理。知道施政的政策、措施等是否有过失要经过实践过的人才能更准确把握，表明间接经验最终来源于实践的哲理。《...
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    知政失者在草野 知屋漏者在宇下知屋漏者在宇下知政失者在草野意思知屋漏者在宇下知政使者在草野出自知屋漏者在宇下施政者在草野知屋漏者在宇下知政者知屋漏者在宇下是哪个朝代的知屋漏者在宇下哪个朝代的作品知屋漏者在宇下是什么时代知屋漏者在宇下全文