是的，因为他根本没有去破坏和拿文物去贩卖，而是被我们误会了，我们需要给他一句”对不起“。
王道士是湖北麻城人，本名王圆箓。在光绪二十三年至敦煌莫高窟，四处奔波，苦口劝募，省吃俭用，积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。为保护莫高窟，他向各级官员求助，甚至冒死向慈禧上书。他把文物卖给斯坦因等人，所得钱财全部用于保护洞窟。即使是卖出的文物，也在各国博物馆得到了妥善保存。
王道士在接受莫高窟的时候，这个地方已经是被世人遗弃的一个地方，他只是捡起来被人遗弃的地方，细心的保护和打扫起来，没有想到的是里面有那么多的历史文物。他为了能够将这个地方发扬起来，自己默默的守护了7年。
正当自己干得火热的时候，有外国人到来，这批外国人拿着清朝的护照，派兵保护他们来到敦煌的。这样让这个王道士也没有办法，人家有官文在手，自己只是一个小小的看门人，怎么会有权利来阻止这些洋人呢？
直到9年后，敦煌珍品《尚书》死卷、《老子化胡经》、《沙州图经》等等在北京展出，朝廷这才后知后觉，在震惊之余赶紧去敦煌把剩下的运回来。然而，清政府与其说是保护，不如说是破坏，所运经书每到一处就会失窃一部分，为了掩人耳目，甚至把书撕成两半，一卷冒充两卷。反观流落出去的文物，却得到及其妥善的保护，我们不觉得尴尬吗？
明明是王道士自己一人在默默的守护和付出，最后却把罪责都落在他的头上，他是不是非常的冤枉。这件事是国之大事，就算是担责任也不是一个个人能够担当的，我们的确是欠他一句”对不起“。
当我们在骂王道士贪心，外国人无耻的时候，却不知道王道士曾苦苦守了7年。与此同时，外国人也是拿着清朝的护照，甚至派兵保护他们来到敦煌的。国内学术界的不重视，让王道士成了一个替罪羊而已。直到9年后，敦煌珍品《尚书》死卷、《老子化胡经》、《沙州图经》等等在北京展出，朝廷这才后知后觉，在震惊之余赶紧去敦煌把剩下的运回来。然而，清廷与其说是保护，不如说是破坏，所运经书每到一处就会失窃一部分，为了掩人耳目，甚至把书撕成两半，一卷冒充两卷。反观流落出去的文物，却得到及其妥善的保护，我们不觉得尴尬吗？
至于王道士，他没有因为是“异教”就毁掉莫高窟的文物，而是交给了一个他认为的“唐僧追随者”。他也没有为了发财，仅仅是想着赚点香火，为道教做点贡献。至于他最后的结局，据说是因为卖国宝被追究，只好装疯卖傻，晚年终于修建成一座道士塔，并在一贫如洗中死去。
借用一句话：敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对整个中国的嘲讽。而王道士只是个小人物，背不起那么重的锅，所以国人一直在误解，说欠他一句“对不起”，我想也没错！