礼不下庶人，刑不上大夫这句话出自中国古代的经典著作《礼记·曲礼》，意思是说在礼仪方面，庶人（普通百姓）不应该受到歧视或忽视；而在刑法方面，大夫（贵族）也不应该被特权化或豁免惩罚。
1、首先，“礼不下庶人”强调的是礼仪的普遍性和平等性。在中国古代社会，礼仪是维护社会秩序和等级制度的重要手段。然而，对于庶人来说，他们往往面临着很多不公平的待遇，比如无法接受良好的教育、生活条件恶劣等。
2、因此，“礼不下庶人”意味着礼仪不应该排除庶人，所有人都应该受到平等对待。其次，“刑不上大夫”则是指大夫不应该在刑法上享有特权或豁免权。在古代中国，大夫是贵族或高级官员，他们往往拥有很大的权力和社会地位。
3、然而，如果他们犯罪，却可以逃避惩罚或者受到较轻的惩罚，这是不公正的。因此，“刑不上大夫”意味着大夫也应该受到公正的审判和惩罚，不应该因为身份高贵而逃避罪责。这句话的意义在于强调社会公正和平等。
4、无论是礼仪还是刑法，都应该适用于所有人，不应当因为身份、地位的不同而有所差异。这也是对权力的一种约束和监督，提醒人们不要因为身份或地位的不同而享有特权或豁免权。
礼不下庶人，刑不上大夫的出处
1、礼不下庶人，刑不上大夫这句话的出处可以追溯到中国古代的经典文献之一——《礼记》。《礼记》是儒家经典之一，是关于古代中国礼仪制度、礼俗和道德规范的汇编。其中包含了大量的古代文献和资料，反映了古代中国的政治、文化和社会生活。
2、在《礼记》中，“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话被用来描述古代中国社会中不同阶层的人在礼仪和法律上的差异。具体来说，这句话的意思是：礼仪的规定并不适用于庶人，也就是说，庶人没有受到礼仪的尊重和待遇。
3、同时，刑罚也不会针对大夫，也就是说，大夫不会因为犯罪而受到刑罚的惩罚。这种思想反映了古代中国社会中严格的等级观念和权力意识。在古代中国，社会等级森严，不同等级的人享有不同的权利和待遇。
4、大夫作为贵族或高级官员，处于社会等级的顶端，而庶人则处于社会底层。这种等级观念在古代中国的政治、经济、文化等各个领域都有所体现。同时，“礼不下庶人，刑不上大夫”也反映了古代中国法律制度的特点。