我怎么越“学佛”越苦恼？

Question

现在学佛的人越来越多，佛教的书籍也是越出越多，面对如此多的书籍，我显得无所适从，今天看了这个法师写的书，明天又看见那个法师新出了本书，光是注解金刚经的现代法师就有无数多个，更何况普及佛教知识的，介绍佛教的，那真是有如恒河沙一般。只要是我一听什么什么上师，我就趋之若鹜，可是上师多了，我的心也乱了，不知道跟哪个走了。面对这么多书籍、这么多上师，我如何选择呢？如何才能找到适合自己的学佛之路啊？
谢谢诸位师兄，我想我已经找到了我的问题所在了：“心外求法”，总是去向外寻找什么，看到什么好的听到什么好的就去追，而从没有过真正的向自己内心去寻找、去观照。这些天当我渐渐平静下来的时候，把经典和法师的开示与自己内心去对照，去检讨平时的行为，有时真能体会到那种法喜充满的享受，不再受众说纷纭的说法烦恼，虽然只是那么短短的几分钟。

Answer 1

你要聪明的话，这些市面上流行的东西一概不要去听、不要去看，只读诵佛经、受持佛说的法，这样很清静，解脱也很快的。如果你觉得这样慢，那么我告诉你，剩下的只有更慢(甚至颠倒修行)，没有更快，因为佛说的法就是最纯正的佛法。

Answer 2

晕死了，会去写书的人都还没成佛呢，没成佛的就是人，是人就会犯错，你看看就好，认真干么？尽信书不能无书

本佛爷教你怎么“学佛”吧

善良：比如被蚊子咬了左胳膊，你再把右胳膊弄出去给他咬

又比如被别人打了左脸你再把右脸弄出去给他咬

节俭：你也别住啥房子了，找个山洞住着去，渴了喝露水，饿了吃野果，这可不

是我瞎掰的呀，那天我在书店翻书，还真顺手翻到本某某法师还是禅师说

的话，说是念佛之人不应该在乎吃穿等身外事。

结善缘： 把我说的话背给别人听

罪过罪过，阿弥陀佛，以上全是我胡说八道，你当我放P就好，说真的，佛嘛，就是教人与人为善的啦，你也别看那么多书了，你只要平时生活中，记得一句话，勿以小恶而为之，勿以小善而不为就可以了。

这话就是说，不要看恶小，而觉得无所谓，有时候，一个歪念头，比如占了什么人便宜，或者捡了一分钱钱没有交给警察叔叔，或者随意踩死一只蚂蚁等等。

不要看善小，比如，看到乞丐讨饭，给他点钱，看到乞丐讨钱，给他点饭，反正，别太满足他，然后看到小偷了提醒一下别人，不要提醒的太明目张胆，现实告诉我们，在维持正义的同时，你也要维护好你自己，不然你都挂了，还维护个P的正义啊。

好了，P放完了。。。。给个最佳答案吧，行行好~

Answer 3

其实，正如你所迷惘的，佛教的众多观点，让人无所适从。因为很多方面，好比大乘佛教和小乘佛教在观点上又有很多的不同。

但是，真理其实只有一个，而且，真理应该是恒久不变的，并且放之四海皆准，是符合全人类，全世界，高于国家，民族的真实的道才是真理。我不知道你是否了解圣经，这个圣经是几千年未有修改的书。是有预言有启示的真理。并且我们有眼的可以看到这些预言已经实现或正在实现之中。

求道德的提升，你可以看圣经，求真理，更可以看圣经。我想，你要找的不是一条学佛之路，而是要找一条寻求真理的路，是不是呢？

所以，推荐你看下这本世界上最伟大的，销售量世界第一，千古不变的书--《圣经》

Answer 4

为什么越学越苦恼呢？

这是因为，刚开始的方向就是错的。
佛教让人敬拜偶像，但偶像是人手所造的，而上帝则是创造万物的！
生命不是学出来的，是从里到外自然散发从来的。
而佛是什么呢？无非是人创立的一套理论，是没有真理和生命的。
而真正有真理和生命的是独一的真神上帝。
耶稣就是上帝道成肉身来到人世间，为了人类的罪甘愿钉死在十字架上。
叫一切信他的不至灭亡，反得永生！就是叫人得永远的生命。
所以，一定要改变自己的方向，到耶稣那里得真正的生命，这样，自然就不会越来越苦恼了。而是充满了喜乐和平安。

Answer 5

莲池大师，近代的印光大师，他们一生就受持一部《阿弥陀经》，一句六字洪名，成佛作祖。莲池大师尤其说得好，「三藏十二部，让给别人悟」，你们谁欢喜，你们去悟；「八万四千行（八万四千法门），饶与别人行」，你们喜欢修哪个法门，你们去修。他自己死心塌地，一部《弥陀经》，一句佛号，成佛作祖都有余。

另外推荐印光大师开示的十念法门：
若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也。何以令尽一口气念。以众生心散，又无暇专念。如此念时，借气摄心，心自不散。然须随气长短，不可强使多念，强则伤气。又止可十念，不可二十三十，多亦伤气。以散心念佛，难得往生。此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。念数虽少，功德颇深。