请问师姐,替别人背因果是怎么回事?常常看到有些文章提到某些修行人因为帮助别人而为别人“背因果”,或者因为帮助别人而“改变了别人的因果”而自己遭殃。末学感到十分不能理解。比如说,有些案例的对象就是病人,那么难道医生给人看病也是改变病人的因果、也要背因果吗?那意思不就是说,我们不能帮助别人了吗?试作交流探讨:阿弥陀佛。关于“为别人背因果”的说法,略作辨析。我们已累劫轮回,
业力纠结缠覆,因果是非常复杂的,我们又没有五眼圆明,看不清真相,所以,会产生种种“自我”的判断,而凡夫知见本就颠倒,用凡夫见得到的判断往往是不真实、或有偏颇的。寂天菩萨云:一切世间乐皆因利他得, 一切世间苦皆因自私成。依因果法则,助人利他的善行自然会得相应的善果,怎么会有因为善行而有恶果的事呢?因为这个解读,有些同修甚至不敢“
回向他人”,怕好心没好报,往大了说,其实都是不信因果,不了解因果法则。关于回向,可详细读《关于“如何回向”、“回向他人冤亲会否代人受过”诸问题的交流探讨》一文,在此不作赘述。如医生看病令病人病愈这件事,从医生角度,一则医生行使了救人治病的社会职责,得到相应的劳动报酬、社会地位等明显的果报。二是若是医生禀医德,为病人着想,不计自己得失,精心治疗,让病人花很少的钱治好了很重的病,这是医生的大善行,会感得丰厚的人天福报,比如长寿、子女发达、死无病苦等等这样相对隐性的果报。反之,亦然。有些医生,专治某病的,自己却得了某病,是他承担了病人的因果吗?末学觉得,除了人身本是四大相合,工作环境如此,而染上病体外,很大程度上也是他自身的业力,因为,他从事这样的工作,有这样的工作环境,不也是他的福报业因所感得的果报么?因为:因果通三世,
因果律的显现绝不是我们所看到的、听到的、了解到的这一世的片面情况,还包括无量劫以来我们在轮回中无量的身口意的造作所导向和影响。另外一方面,医生倒是可反思自己待病患如何?是否尽心?是否有医德?是否为医患考量?是否有功利心、贪图名闻利养?是否种下了误人损他,违背
职业操守或人伦道德甚至触犯法律的恶因?从病人的角度,能遇到一个好医生,不也正是病人自己的业力所致,是他的福报所感吗?这就是他的因果,怎么是医生干预了呢?世间上,有同一个医生,开同一个药方,治同一种病,有人就治不好或治好了也要花很长时间和钱财,有人就能治愈或只花很短时间和很少钱财就能痊愈,这是病人自己的因果业力召感的。再回到“某些修行人帮助别人背因果”。有句俗话:授人以鱼莫如授人以渔。就是说,我们帮助别人,最好是教他自己成长。佛法也说:个人因果个人了。你自己种下的因,自己要去承担,别人无法去为你代受。打个世间的比方:某甲欠债,债主讨上门来,我们:一、给一笔钱某甲;二、强行拦截债主,给他一笔钱,要他离开,或者告诉债主“以后找我要钱”;三、给某甲一笔钱,并教他赚钱的方法,教他自己要忏悔,要改过,要向债主认错,请债主原谅自己,也就是告诉某甲怎么才能还清债务,不再欠债还有财富。末学以为:第三种方法似乎更好。这是个世间的例子,而由于我们已是累劫轮回,纠结缠覆,因果已不是这样直白简单。有些现象,并不是因为“参与了因果”这个原因,而是因缘和合,业力现前,恰好发生在某个我们认为的“参与了因果”的事件之后,而使我们的妄心作了一个误判。既然信佛,就信佛说。以法为师、以戒为师,依法不依人。 问:书上写……一个人伤害了蛇,因果报应,他就生病了,然后一位医生把他治好了,但医生却被蛇害了 。那医生治病救人天经地义,为什么还要被害呢?试作交流探讨: 因果通三世,因果律的显现绝不是我们所看到的、听到的、了解到的这一世的片面情况,还包括无量劫以来我们在轮回中无量的身口意的造作所导向和影响。医生治病救人是大善行,没有善行会得恶果的这种违背因果律的事情;同时,医生自己本身无始以来造下的业因,如果在此时业缘成熟,就会显现相应的恶果。由于我们已是累劫轮回,业因产生业果,业果复为业因,纠结缠覆,因果就不会以我们凡夫所见所思所闻的那么单一和简单。有些现象,并不是因为某些人说的“参与了因果”或“阻人受报”这个原因,而是因缘和合,业力现前,恰好发生在某个事件之后,而使我们的妄心作了一个“参与了因果”或“阻人受报”的误判。另外,也确有某些人通过通灵、大仙来修
外道法改变因果,这种事情打个比方,就象是某甲欠债,债主讨上门来,某甲请一群打手把债主赶了出去或者强行拦截。而实际上债务并没有偿清,还结下了新的冤衍。这当然就是强行参与了因果,是要担负相应的责任的。有句俗话:授人以鱼莫如授人以渔。就是说,我们帮助别人,最好是教他自己成长。佛法也说:个人因果个人了。你自己种下的因,自己要去承担,别人无法去为你代受。所以,我们通过佛法的方法,自己或者劝他人,通过佛力的加持,做种种功德回向,就象是给某甲一笔钱,并教他赚钱的方法,教他自己要忏悔,要改过,要向债主认错,请债主原谅自己,也就是告诉某甲怎么才能还清债务,不再欠债还有财富。这种事情,债主和欠债人都可受益,是皆大欢喜的事情,这是功德无量的。 其他交流:关于“如何回向”、“回向他人冤亲会否代人受过”诸问题的交流探讨关于
地藏经能不能晚上读及如何回向的问题