请问师姐，替别人背因果是怎么回事？常常看到有些文章提到某些修行人因为帮助别人而为别人“背因果”，或者因为帮助别人而“改变了别人的因果”而自己遭殃。末学感到十分不能理解。比如说，有些案例的对象就是病人，那么难道医生给人看病也是改变病人的因果、也要背因果吗？那意思不就是说，我们不能帮助别人了吗？试作交流探讨：阿弥陀佛。关于“为别人背因果”的说法，略作辨析。我们已累劫轮回，
业力纠结缠覆，因果是非常复杂的，我们又没有五眼圆明，看不清真相，所以，会产生种种“自我”的判断，而凡夫知见本就颠倒，用凡夫见得到的判断往往是不真实、或有偏颇的。寂天菩萨云：一切世间乐皆因利他得, 一切世间苦皆因自私成。依因果法则，助人利他的善行自然会得相应的善果，怎么会有因为善行而有恶果的事呢？因为这个解读，有些同修甚至不敢“
回向他人”，怕好心没好报，往大了说，其实都是不信因果，不了解因果法则。关于回向，可详细读《关于“如何回向”、“回向他人冤亲会否代人受过”诸问题的交流探讨》一文，在此不作赘述。如医生看病令病人病愈这件事，从医生角度，一则医生行使了救人治病的社会职责，得到相应的劳动报酬、社会地位等明显的果报。二是若是医生禀医德，为病人着想，不计自己得失，精心治疗，让病人花很少的钱治好了很重的病，这是医生的大善行，会感得丰厚的人天福报，比如长寿、子女发达、死无病苦等等这样相对隐性的果报。反之，亦然。有些医生，专治某病的，自己却得了某病，是他承担了病人的因果吗？末学觉得，除了人身本是四大相合，工作环境如此，而染上病体外，很大程度上也是他自身的业力，因为，他从事这样的工作，有这样的工作环境，不也是他的福报业因所感得的果报么？因为：因果通三世，
因果律的显现绝不是我们所看到的、听到的、了解到的这一世的片面情况，还包括无量劫以来我们在轮回中无量的身口意的造作所导向和影响。另外一方面，医生倒是可反思自己待病患如何？是否尽心？是否有医德？是否为医患考量？是否有功利心、贪图名闻利养？是否种下了误人损他，违背
职业操守或人伦道德甚至触犯法律的恶因？从病人的角度，能遇到一个好医生，不也正是病人自己的业力所致，是他的福报所感吗？这就是他的因果，怎么是医生干预了呢？世间上，有同一个医生，开同一个药方，治同一种病，有人就治不好或治好了也要花很长时间和钱财，有人就能治愈或只花很短时间和很少钱财就能痊愈，这是病人自己的因果业力召感的。再回到“某些修行人帮助别人背因果”。有句俗话：授人以鱼莫如授人以渔。就是说，我们帮助别人，最好是教他自己成长。佛法也说：个人因果个人了。你自己种下的因，自己要去承担，别人无法去为你代受。打个世间的比方：某甲欠债，债主讨上门来，我们：一、给一笔钱某甲；二、强行拦截债主，给他一笔钱，要他离开，或者告诉债主“以后找我要钱”；三、给某甲一笔钱，并教他赚钱的方法，教他自己要忏悔，要改过，要向债主认错，请债主原谅自己，也就是告诉某甲怎么才能还清债务，不再欠债还有财富。末学以为：第三种方法似乎更好。这是个世间的例子，而由于我们已是累劫轮回，纠结缠覆，因果已不是这样直白简单。有些现象，并不是因为“参与了因果”这个原因，而是因缘和合，业力现前，恰好发生在某个我们认为的“参与了因果”的事件之后，而使我们的妄心作了一个误判。既然信佛，就信佛说。以法为师、以戒为师，依法不依人。 问：书上写……一个人伤害了蛇，因果报应，他就生病了，然后一位医生把他治好了，但医生却被蛇害了 。那医生治病救人天经地义，为什么还要被害呢？试作交流探讨： 因果通三世，因果律的显现绝不是我们所看到的、听到的、了解到的这一世的片面情况，还包括无量劫以来我们在轮回中无量的身口意的造作所导向和影响。医生治病救人是大善行，没有善行会得恶果的这种违背因果律的事情；同时，医生自己本身无始以来造下的业因，如果在此时业缘成熟，就会显现相应的恶果。由于我们已是累劫轮回，业因产生业果，业果复为业因，纠结缠覆，因果就不会以我们凡夫所见所思所闻的那么单一和简单。有些现象，并不是因为某些人说的“参与了因果”或“阻人受报”这个原因，而是因缘和合，业力现前，恰好发生在某个事件之后，而使我们的妄心作了一个“参与了因果”或“阻人受报”的误判。另外，也确有某些人通过通灵、大仙来修
外道法改变因果，这种事情打个比方，就象是某甲欠债，债主讨上门来，某甲请一群打手把债主赶了出去或者强行拦截。而实际上债务并没有偿清，还结下了新的冤衍。这当然就是强行参与了因果，是要担负相应的责任的。有句俗话：授人以鱼莫如授人以渔。就是说，我们帮助别人，最好是教他自己成长。佛法也说：个人因果个人了。你自己种下的因，自己要去承担，别人无法去为你代受。所以，我们通过佛法的方法，自己或者劝他人，通过佛力的加持，做种种功德回向，就象是给某甲一笔钱，并教他赚钱的方法，教他自己要忏悔，要改过，要向债主认错，请债主原谅自己，也就是告诉某甲怎么才能还清债务，不再欠债还有财富。这种事情，债主和欠债人都可受益，是皆大欢喜的事情，这是功德无量的。 其他交流：关于“如何回向”、“回向他人冤亲会否代人受过”诸问题的交流探讨关于
地藏经能不能晚上读及如何回向的问题