让客三分礼到底什么意思啊

如题所述

第1个回答  2013-10-20
史记卷十二 孝武本纪 第十二

*集解太史公自序曰“作今上本纪”,又其述事皆云“今上”,“今天子”,或有言
“孝武帝”者,悉后人所定也。张晏曰:“武纪,褚先生补作也。褚先生名少孙,汉博
士也。”索隐按:褚先生补史记,合集武帝事以编年,今止取封禅书补之,信其才之薄
也。又张晏云“褚先生颍川人,仕元成闲”。韦棱云“褚顗家传褚少孙,梁相褚大弟之
孙,宣帝代为博士,寓居于沛,事大儒王式,号为‘先生’,续太史公书”。阮孝绪亦
以为然也。
孝武皇帝者,①孝景中子也。②母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。
孝景七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝
武皇帝。③孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。

注①集解汉书音义曰:“讳彻。”索隐裴骃云:“太史公自序云‘作今上本纪’,
又其序事皆云‘今上’,‘今天子’,今或言‘孝武皇帝’者,悉后人所定也。”
正义谥法云:“克定祸乱曰武。”
注②索隐按:景十三王传广川王已上皆是武帝兄,自河闲王德以至广川,凡有八人,
则武帝第九也。
注③集解张晏曰:“武帝以景帝元年生,七岁为太子,为太子十岁而景帝崩,时年
十六矣。”
元年,汉兴已六十余岁矣,①天下乂安,②荐绅③之属皆望天子封禅改正度也。而
上乡儒术,招贤良,赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,④以朝诸侯。草
巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微得赵绾等奸利事,⑤
召案绾、臧,绾、臧自杀,⑥诸所兴为者皆废。

注①集解徐广曰:“六十七年,岁在辛丑。”
注②正义乂音鱼废反。
注③索隐上音搢。搢,挺也。言挺笏于绅带之闲,事出礼内则。今作“荐”者,古
字假借耳。汉书作“缙绅”,臣瓒云“缙,赤白色”,非也。
注④索隐城南,长安城南门外也。案:关中记云明堂在长安城门外,杜门之西也。
注⑤集解徐广曰:“纤微伺察之。”
注⑥正义汉书孝武帝二年,御史大夫赵绾坐请无奏事太皇太后,及郎中令王臧皆下
狱,自杀。应劭云:“王臧儒者,欲立明堂、辟雍,太后素好黄老术,非薄五经,因故
绝奏事太后,太后怒,故令杀。”
后六年,窦太后崩。其明年,上征文学之士公孙弘等。
明年,上初至雍,郊见五畤。①后常三岁一郊。是时上求神君,②舍之上林中缟氏
观。③神君者,长陵女子,以子死悲哀,故见神于先后宛若。④宛若祠之其室,民多往
祠。
平原君⑤往祠,其后子孙以尊显。及武帝即位,则厚礼置祠之内中,闻其言,不见
其人云。

注①正义畤音止。括地志云:“汉五帝畤在岐州雍县南。孟康云畤者神灵之所止。”
案:五畤者鄜畤、密畤、吴阳畤、北畤。先是文公作鄜畤,祭白帝;秦宣公作密畤,祭
青帝;秦灵公作吴阳上畤、下畤,祭赤帝、黄帝;汉高祖作北畤,祭黑帝:是五畤也。
注②正义汉武帝故事云:“起柏梁台以处神君,长陵女子也。先是嫁为人妻,生一
男,数岁死,女子悼痛之,岁中亦死,而灵,宛若祠之,遂闻言宛若为生,民人多往请
福,说家人小事有验。平原君亦事之,至后子孙尊贵。及上即位,太后延于宫中祭之,
闻其言,不见其人。至是神君求出局,营柏梁台舍之。初,霍去病微时,自祷神君,及
见其形,自修饰,欲与去病交接,去病不肯,谓神君曰:‘吾以神君精絜,故斋戒祈福,
今欲淫,此非也。’自绝不复往。神君臱之,乃去也。”

注③集解徐广曰:“缟音蹄。”索隐徐广音蹄,邹诞音斯,又音蹄,观名也。
注④集解孟康曰:“产乳而死。兄弟妻相谓‘先后’。宛若,字。”索隐先后,邹
诞音二字并去声,即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。韦昭云先谓姒,后谓娣也。宛音
冤。
注⑤集解徐广曰:“武帝外祖母也。”骃案:蔡邕曰“异姓妇人以恩泽封者曰君,
仪比长公主”。索隐案:徐云武帝外祖母,则是臧儿也。
是时而李少君亦以祠醦、①谷道、②却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯③入
以主方。④匿其年及所生长,常自谓七十,能使物,却老。⑤其游以方篃诸侯。无妻子。
人闻其能使物及不死,更馈遗之,常余金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给,又不知
其何所人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。⑥尝从武安侯⑦饮,坐
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